晋代常璩《华阳国志》卷十一:“(何随)家有竹园,人盗其笋。随遇行见之,恐盗者惊怖走竹中,伤其手足,挈屐徐步而归。其仁如此。”屐( ㄐㄧ jī 机):木屐,木底的鞋子。脱下木屐,手提而归,暗喻对小偷
源见“八斗才”。称誉文才出众之士。清宋琬《满江红.王西樵客游武林曹顾庵赋词志喜属予和之》词之六:“况陈思、才藻气如虹,诗堪饷。”
浸( ㄐㄧㄣˋ jìn ):泡在水里。 形容月夜的优美景色。语出元.王实甫《西厢记》四本一折:“彩云何在?月明如水浸楼台。僧归禅院,鸦噪庭槐。风弄竹声只道金珮响,月移花影疑是玉人来。”元.无名氏《
源见“鸱得腐鼠”。比喻妄加猜忌的小人俗士。清赵翼《六哀诗.故公相阿文成公》:“岂复援巨公,藉作吓腐鸢。”
同“卢前王后”。傅尃《为亡友宁太一辑武昌狱中诗竟因题其后述哀》诗之二:“生同里闬业同门,卢后王前有旧恩。”
源见“伍胥潮”。谓痛悼伍胥。清王士禛《西江月.吴中怀古本意》词:“怒潮白马哭英雄,穿胁犹持文种。”
从我手里获得,又从我手里丢失。 表示成功失败,责任全在自己。语出《史记.魏其武安侯列传》:“魏其侯曰:‘侯自我得之,自我捐之,无所恨。’”后多引作〔自我得之,自我失之〕。《南史.梁武帝诸子传.邵陵携
同“说项”。清杨深秀《仿元遗山论诗绝句》之二六:“早闻一箭取聊城,老去逢人说项生。”
源见“七纵七擒”。谓有奇策妙计足以战胜对方使之心悦诚服。清吴伟业《滇池铙吹》诗:“纵擒有策新疆定,叛服何常旧史亡。”
《淮南子.缪称训》:“圣人之道,犹中衢而致尊邪,过者斟酌,多少不同,各得其所宜。是故得一人,所以得百人也。”东汉.高诱注:“尊,酒器也。”“一人来得其心,百人来亦得其心。”《淮南子》说,圣人之道是把酒