沧海：大海。巫山：山名，在四川、湖北两省边境。 经历过“沧海”和“巫山”，对别处的水和云就难以看得上眼了。 比喻见多识广，眼界自高。语出唐．元稹《离思五首》之四：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”《醒世恒言．卖油郎独占花魁》：“朱重因见了花魁娘子十分容貌，等闲的不看在眼，立志要访求个出色的女子，方才肯成亲。以此日复一日，躭搁下去。正是：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”也单引〔曾经沧海难为水〕。《儿女英雄传》一一回：“要说安公子果然不怕，没这情理，一则是曾经和尚那等的性命相扑，和十三妹那等的雷电交作，觉得曾经沧海难为水；二则也仗着十三妹的这张弹弓，是个护身符，料想无妨。”茅盾《子夜．九》：“曾经沧海难为水，我老实是觉得今天的示威运动太乏！”钱钟书《围城．六》：“我要结婚呢，早结婚了。唉，曾经沧海难为水！”
唐．韩愈《咏新亭》诗：“湖上新亭好，公来日出初，水文浮枕簟（注：音diàn，供坐卧用的竹席。枕簟泛指卧具），瓦影荫龟鱼。”韩诗意为水泛涟漪若瓦影，龟鱼即庇其下。后以“瓦影龟鱼”为托庇于人的典故。明．胡
六幅长裙下垂好似湘江碧波荡漾。 古人形容妇女衣裙之美。语出唐．李群玉《赠郑相并歌姬》：“裙拖六幅湘江水，鬓耸巫山一段云。”清．李渔《闲情偶寄．声容部．衣衫》：“古云：‘裙拖八幅湘江水’（按：“八”应
源见“宁为鸡口，无为牛后”。比喻处于从属卑下地位。唐元稹《酬翰林白学士代书一百韵》：“那能作牛后，更拟助洪基。”清汪懋麟《除夕前三日陈学士招饮寓斋》诗：“低眉望牛后，徒为志士哗。”【词语牛后】 汉
同“唾壶击缺”。宋 苏茂一《琐窗寒．重游东湖》词：“已登临，少年思豪，唾壶击玉歌清壮。”
同“卞庄子刺虎”。唐代避“虎”讳，改为“彪”。《北史．崔浩传》：“未若假水之道，纵裕西入，然后兴兵塞其东归之路，所谓卞庄刺彪，两得之势也。”
《周易．泰》：“拔茅茹以其汇。”王弼注：“茅之为物，拔其根而相牵引者也。”孔颖达疏：“以其汇者，汇，类也。以类相从。”茅指白茅，草名。茹，草木根部相互牵连的样子。拔茅草时也就连带拔起了同草根相牵连的东
一作“丘行俱下”。极言读书神速敏捷。《后汉书．应奉传》：“奉少聪明，自为童儿及长，凡所经履，莫不暗记。读书五行并下。”【词语五行并下】 成语：五行并下汉语大词典：五行并下
同“韫椟而藏”。清顾炎武《又与公肃甥书》：“世有孟子，或以之劝齐 梁，我则终于韫匵而已。”【词语韫匵】 汉语大词典：韫匵
汉代蔡顺孝亲的故事。王莽末年天下大乱，顺拾桑椹，赤椹与黑椹分器盛装，赤眉军问他原因，顺曰：“黑者奉母，赤者自食。”赤眉军知道他很孝顺，于是送他二斗米，一只牛蹄。事见《蒙求下．蔡顺分椹》。
《世说新语．赏誉》：“桓茂伦云：‘褚季野皮里阳秋。’谓其裁中也。”《晋书．褚裒传》：“裒少有简贵之风，……谯国桓彝见而目之曰：‘季野有皮里阳秋。’言其外无臧否，而内有所褒贬也。”原作“皮里春秋”，因避