源见“槁木死灰”。形容身心寂静,不为外物所动。宋苏轼《参寥子真赞》:“与人无竞,而好刺讥朋友之过;枯形灰心,而喜为感时玩物不能忘情之语。”并列 形如枯木,心如死灰。比喻极度消极,心如枯井。宋·苏轼《参
源见“鲁连蹈海”。谓屈己臣服。傅尃《感怀》诗:“枉劳奔走十年身,兴汉谁知竟帝秦。”【词语帝秦】 汉语大词典:帝秦
同“量凿正枘”。唐杨炯《卧谈书架赋》:“从绳运斤,义且得于方正;量枘制凿,术仍取于纵横。”见“量凿正枘”。唐·杨炯《卧读书架赋》:“从绳运斤,义且得于方正;~,术仍取于纵横。”【词语量枘制凿】 成语
源见“乘鸾”。谓升仙。唐权德舆《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》:“嬴女乘鸾已上天,仁祠空在鼎湖边。”
明初儒士方孝孺的书斋。方孝孺(1357-1402年),字希直,又字希古,浙江宁海人。明初大儒宋濂的弟子。洪武时为汉中教授,建文时任侍讲学士。燕王朱棣起兵,当时朝廷发布的诏书和檄文大多出自于他的手笔。燕
《孟子.万章上》:“非其义也,非其道也,一介不以与人,一介不以取诸人。”赵岐注:“一介草不以与人,亦不以取于人也。”焦循正义:“赵氏读‘介’为‘芥’,故以草释之也。”后因以“一介不取”谓一丝一毫亦不苟
源见“怖鸽”。形容人惶急寻求庇护。明汤显祖《紫箫纪.皈依》:“干不尽蜉蝣故事,安不迭怖鸽禅枝。”
参见:兰心蕙质
汉蔡邕《琴操.猗兰操》:“〔孔子〕自卫返鲁,过隐谷之中,见芗兰独茂,喟然叹曰:‘夫兰当为王者香,今乃独茂,与众草为伍,譬犹贤者不逢时,与鄙夫为伦也。’”后以“王者香”称兰花。明周履靖《咏兰》:“欲撷骚
源见“檄医头疾”。赞誉文章精辟,使人振奋。唐吴融《病中宜茯苓寄李谏议》诗:“飞檄愈风知妙手,也须分药救漳滨。”