《晋书．吴隐之传》：“初，隐之为奉朝请，谢石请为卫将军主簿。隐之将嫁女，石知其贫素，遣女必当率薄，乃令移厨帐助其经营。使者至，方见婢牵犬卖之，此外萧然无办。”晋吴隐之为官清廉，家无馀资，生活十分贫困。
《后汉书．费长房传》：“长房辞归，翁(壶公)与一竹杖，曰：‘骑此任所之，则自至矣。既至，可以杖投葛陂中也。’……长房乘杖，须臾来归，自谓去家适经旬日，而已十余年矣。即以杖投陂，顾视则龙也。”后因以“杖
源见“长门赋”。形容凄清冷落。唐杜牧《早雁》诗：“仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。”
源见“湘妃竹”。指湘妃竹。也称斑竹。宋张孝祥《浣溪沙．洧刘恭父别酒》词：“粉泪但能添楚竹，罗巾谁能系吴舡，捧杯犹愿小留连。”【词语楚竹】 汉语大词典：楚竹
源见“鹬蚌相持，渔人得利”。比喻双方相争而两败俱伤，却让第三者坐收其利。《醒世恒言．乔太守乱点鸳鸯谱》：“李都管本欲唆孙寡妇、裴老九两家与刘秉义讲嘴，鹬蚌相持，自己渔人得利。”见“鹬蚌相持，渔人得利”
参见：截肠战
源见“望帝啼鹃”。指杜鹃鸟。用写悲凉气氛。宋文天祥《和中斋韵》：“俯眉北去明妃泪，啼血南飞望帝魂。”
源见“陶白之资”。指陶朱公、白圭。借指商贾。晋葛洪《抱朴子．守塉》：“奇士之居也，进则侣鸿鸾以振翮，退则参陶 白之理生，仕必霸王，居必千金。”【词语陶白】 汉语大词典：陶白
南朝宋．刘义庆《世说新语．规箴》：“远公在庐山中，虽老，讲论不辍。弟子中或有堕（通惰）者。远公曰：‘桑榆之光，理无远照，但愿朝阳之晖，与时并明耳。’”原是晋代高僧慧远劝勉弟子珍惜年轻时光好学勿惰，后用
亦作“宁为玉碎，不为瓦全”。宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，不愿苟全性命。《北齐书．元景安传》：“大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”刘绍棠《花街》：“宁为玉碎，不为瓦全，无耻苟活，生不如