形容金钱万能。语出晋．鲁褒《钱神论》：“谚曰：‘钱无耳，可使鬼’。”后多引作〔有钱能使鬼推磨〕。《金瓶梅》五四回：“有钱能使鬼推磨。方才他说先送煎药，如今都送了来。”明．沈璟《义侠记．萌奸》：“有钱能使鬼推磨，一分钱钞一分货。”文志传《“心灵落水”的警钟》（《光明日报》1993年6月16日）：“市场经济决不是金钱拜物教的同义语，其价值取向绝对不是：‘人不为己，天诛地灭’，‘有钱能使鬼推磨。’”也引作〔有钱使得鬼推磨〕。《古今小说．临安里钱婆留发迹》：“过了一月两月，把这事都放慢了。正是官无三日紧，又道是：有钱使得鬼推磨。”《初刻拍案惊奇．韩秀才乘乱聘娇妻》：“常言道：有钱使得鬼推磨。我们不少的是银子，拚得将来买上买下。”
主谓 只要有钱，什么事情都可以办到。晋·鲁褒《钱神论》：“‘有钱可使鬼’，而况于人乎?”端木蕻良《乡愁》：“～，赏给他几个酒钱就是了。”△用于形容金钱万能。也作“钱能使鬼”、“有钱使得鬼推磨”。
同“纫兰结佩”。宋苏轼《殢人娇．白发苍颜》词：“明朝端午，待学纫兰为佩。寻一首好诗，要书裙带。”
源见“玉女投壶”。指供侍的仙女或陪人嬉戏的女子。唐李白《梁甫吟》：“我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓。帝旁投壶多玉女，三时大笑开电光，倏烁晦冥起风雨。”唐元稹《春风投简阳明洞天作》诗：“投壶怜玉女，噀饭
亦作“时诎举嬴”。国家财力衰竭而犹举事奢侈。绌：不足。嬴：通“嬴”，有余。《史记．韩世家》：“往年秦拔宜阳，今年旱，昭侯不以此时䘏民之急，而顾益奢，此谓‘时绌举嬴’。”裴骃《集解》：“徐广曰：‘时衰耗
儒人认为人的视、听、言、动四行都应按礼教规范。《论语．颜渊》：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉！’颜渊曰：‘请问其目？’子曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼
鹊噪：鹊鸣。旧时以鹊鸣为报喜之讯。唐代黎景逸受诬入狱，遇鹊鸣而受赦的故事。唐代张鷟《朝野佥载》卷四：“贞观末，南康黎景逸居于空青山，有鹊巢其侧，每饭食以喂之。后邻近失布者，诬景逸盗之，系南康狱月余，劾
南朝梁．孙柔之《瑞应图》曰：“玉马者，瑞器也，王者清明笃贤则至。”（据《初学记》卷九引）《文选》卷四十南朝梁．任彦升（昉）《百辟劝进今上笺》：“是以玉马骏奔，表微子之去。”唐．李善注：“《论语比考谶》
同“於陵仲子”。晋张协《杂诗》之十：“取志於陵子，比足黔娄生。”【词语於陵子】 汉语大词典：於陵子
源见“破釜沉舟”。比喻做事下定决心，不顾一切干到底。唐雍陶《离家后作》诗：“出门便作焚舟计，生不成名死不归。”【词语焚舟】 汉语大词典：焚舟
《汉书．扬雄传下》：“哀帝时，丁、傅、董贤用事，诸附离之者或起家至二千石。时雄方草《太玄》，有以自守，泊如也。”草，起草稿。后因以“草太玄”指淡于势利，潜心著述。南朝 宋鲍照《建除诗》：“左右佩金章，
犹游戏人间。清 程麟《此中人语．广寒宫扫花女》：“余雄服游戏尘寰，物色奇士，殊无知我者。”见“游戏人间”。清·程麟《此中人语·广寒宫扫花女》：“余雄服～，物色奇士，殊无知我者。”【词语游戏尘寰】 成