同“胥涛”。清顾炎武《哭杨主事廷枢》诗：“陨首芦墟村，喷血胥门浪。唯有大节存，亦足酬帝贶。”
源见“广武叹”。抒发怀才不遇的不平之气。清程先贞《和陶饮酒》：“步兵骂竖子，武牢望三秦。”
陈庆之(484－539年)字子云，义兴国山(今江苏宜兴西南)人。南朝梁将领。幼从梁武帝，很受信任。大通二年(528年)，魏北海王元颢(hào浩)降梁。武帝命他率7000人送颢北还。次年入洛阳(今河南洛
源见“广武叹”。喻指为私利而争斗之辈。表示世事虚幻之观。清尤侗《驻云飞．十空曲》：“竖子英雄，触斗蛮争蜗角中。”
原为“口中雌黄”。信口：随便开口。雌黄：矿物名，即鸡冠石，黄色，可作颜料。古人写字多用黄纸，写错了就用雌黄涂了重写。典出晋王衍之事迹。比喻不顾实际，轻下论断，随便乱说。王衍(256－311年)，字夷甫
晋．王隐《晋书》：“苏韶字孝先，安平人也。仕至中牟令，卒。韶伯父第九子节在车上昼日韶自外入。……节谓兄弟曰：‘中牟在此。’兄弟皆愕视，无所见。问韶：‘君何由来？’韶曰：‘吾欲改葬。’即求去。数日又来，
箕(jī基)山：山名，在今河南登封县东南。相传尧时隐士许由、巢父曾隐居在箕山。后遂以“箕山”为退隐山林的典故。“箕山之节”指隐居不仕的节操，亦称为“箕山之操”、“箕山之志”。西汉人薛方曾任郡掾祭酒。在
殆：危险。 知道适可而止就没有危险，还可以保持长久。 戒人不要贪得无厌。语出《老子》四四章：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”五代．南唐．潘佑《为李后主与南汉后主第二书》：“玉帛朝聘之礼才出于境，
《汉书．疏广传》：“广遂称笃，上疏乞骸骨。上以其年笃老，皆许之，加赐黄金二十斤，皇太子赠以五十斤。公卿大夫故人邑子设祖道，供张东都门外，送者车数百辆，辞决而去。”汉．疏广、疏受叔侄为太子太傅、少傅，深
风流人物：本指举止潇洒，富有才华的人。后泛指一个时代有极大影响的人物。 数一数既能建功立业又富有文采的人物，还得看今天的豪杰英雄。 表示当今是人才辈出的盛世。语出毛泽东《沁园春．雪》：“惜秦皇汉武