未知明年又在何处
形容踪迹不定。语出宋.王禹偁《黄冈竹楼记》:“四年之间,奔走不暇,未知明年又在何处,岂惧竹楼之易朽乎?”清.陆以湉《冷庐杂识》卷三:“今年仍与鹭庭太史公同往扬州,未知明年又在何处?”
形容踪迹不定。语出宋.王禹偁《黄冈竹楼记》:“四年之间,奔走不暇,未知明年又在何处,岂惧竹楼之易朽乎?”清.陆以湉《冷庐杂识》卷三:“今年仍与鹭庭太史公同往扬州,未知明年又在何处?”
同“管窥之见”。清陈康祺《燕下乡脞录》卷四:“圣作圣述,权衡至精,管蠡浅见,乌足以知之?”
对年长者的尊称,犹今之称老前辈。《史记.匈奴列传》:“单于初立,恐汉袭之,乃自谓:‘我儿子,安敢望汉天子!汉天子,我丈人行( ㄏㄤˊ háng 杭)也。’”唐代杜甫《李潮八分小篆歌》:“岂知吾甥不
见〔惟圣知圣,惟贤知贤〕。
指吕尚钓鱼渭水(今陕西中部),受到周西伯访问,任命统帅军队,建立周朝开国功勋。后以此典比喻贤人隐士待时立功,或等待君王邀请出山共取天下。太公望吕尚,是东海(东方海滨海地,约今江苏、山东沿海一带)人。先
唐代陆羽被祀为茶神。《新唐书.隐逸.陆羽传》:“羽嗜茶,著《茶经》三篇,言茶之原、之法、之具尤备。天下益知饮茶矣。时鬻茶者,至陶羽形,置炀突间,祀为茶神。”陶:塑造。炀突:锅灶烟筒。【词语茶神】
同“山阳笛”。宋张炎《桂枝香.送宾月叶公东归》词:“旧怀难写,山阳怨笛,夜凉吹月。”
皇帝的别称。《孟子.梁惠王上》:“万乘之国,弑其君者必千乘之家。”朱熹集注:“天子畿内地方千里,出车万乘。”宋代苏轼《李太白碑阴记》:“戏万乘若僚友,视俦列如草芥。”畿( ㄐㄧˊ jí 机)内:指
喻:通晓,了解。不讲而自明,比喻事情的顺理成章,不难理解。《孟子.尽心上》:“施于四体,四体不言而喻。”偏正 不需要说明、解释就能知道、明白。语出《孟子·尽心上》:“施于四体,四体不言而喻。”刘卫华、
《书.君陈》:“惟孝友于兄弟。”后以“友于”谓兄弟友爱。《后汉书.史弼传》:“陛下隆于友于,不忍遏绝。”亦借指兄弟。三国 魏曹植《求通亲亲表》:“今之否隔,友于同忧。”【词语友于】 汉语大词典:友
南朝 宋刘义庆《世说新语.黜免》:“桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府厅前有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在厅,视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,无复生意!’……忽作东阳太守,意甚