源见“骥伏盐车”。喻指善识才者对人才的赏识和爱惜。唐李群玉《辱绵州于中丞书信》诗:“一缄垂露到云林,中有孙阳念骥心。”
同“孙弘阁”。清袁枚《哭襄勤伯鄂公》诗之三:“回首孙弘东阁冷,哭君两世益凄其。”
《论语.雍也》:“知(智)者动,仁者静;知(智)者乐,仁者寿。”邢昺疏:“言仁者少思寡欲,性常安静,故多寿考也。”谓有仁德而长寿。《汉书.王吉传》:“驱一世之民,跻之仁寿之域。”清陈梦雷《丁巳秋道山募
同“郢中曲”。唐方干《叙雪献员外》诗:“谢守来吟才更逸,郢词先至彩毫端。”【词语郢词】 汉语大词典:郢词
《后汉书.乐羊子妻传》:“河南 乐羊子之妻者,不知何氏之女也……〔羊子〕远寻师学,一年来归,妻跪问其故。羊子曰:‘久行怀思,无它异也。’妻乃引刀趋机而言曰:‘此织生自蚕茧,成于机杼,一丝而累,以至于寸
源见“乞墦”。指厚颜无耻乞求施舍之人。清陈康祺《郎潜纪闻》卷六:“墦间乞人,望门干谒。”
源见“空弦落雁”。比喻经过祸患,心有余悸。唐杜甫《归雁》诗之二:“伤弓流落羽,行断不堪闻。”宋蔡絛《铁围山丛谈》卷一:“当是时,执政者皆叹息鲁公伤弓,故虑患之深也。”【词语伤弓】 汉语大词典:伤弓
源见“原宪贫”。以桑木为门轴,以破瓮为窗口。指穷人的陋室或贫寒之家。元关汉卿《裴度还带》一折:“久淹在桑枢瓮牖,几时能勾画阁楼台?”并列 枢,门轴。牖,窗户。用桑木做门轴,用破瓮堵窗口。贫困人家。语本
源见“季札挂剑”。泛指追悼亡友之物。元戴良《哭汪遯斋二十四韵》:“未悬徐墓剑,空忆汉江纶。”
宋释道原《景德传灯录》卷四《杭州鸟窠道林禅师》:“有侍者会通,忽一日欲辞去。师问曰:‘汝今何往?’对曰:‘……今往诸方学佛法去。’师曰:‘若是佛法,吾此间亦有少许。’(会)曰:‘如何是和尚佛法?’师于