源见“耻与哙伍”。指平庸之辈。《宋史.王十朋传》:“清资加于哙伍,高爵滥于医门。”清周亮工《与陈原舒书》:“大人先生既摈之,放函之,而酒人诗伴如原野又不屑于哙伍,然则某终何归乎?”【词语哙伍】 汉
《韩非子》卷七《喻老》:“昔者纣为象箸而箕子怖。以为象箸必不加于土铏,必将犀玉之杯。象箸玉杯必不羹菽藿,则必旄象豹胎。”商朝最后一位皇帝纣荒淫无道,饮食极端奢侈,箕子曾以食豹胎来比喻纣王。后遂用为饮食
源见“三箭定天山”。指安抚边疆。宋杨万里《跋丘宗卿侍郎见赠使北诗一轴》诗:“手持汉节娖秋月,弓挂天山鸣积雪。”【词语弓挂天山】 成语:弓挂天山汉语大词典:弓挂天山
《北齐书.苏琼传》:“苏琼,字珍之,武强人也。……郡民赵颍,曾为乐陵太守,八十致仕归,五月初,得新瓜一双,自送来,颍恃年老,苦请,遂便为留,乃致于听事梁上,竟不剖。人遂竟贡新果,至门间,知琼瓜犹在,相
源见“傅粉何郎”。形容容颜白皙娇美。宋杨亿《休沐端居有怀希圣少卿学士》诗:“独忆当筵试汤饼,谪仙冰骨照人清。”
同“渊鱼丛爵”。郑观应《盛世危言.交涉》:“能办交涉之人日益少,忍辱含垢,民气日靡,丛雀渊鱼,民心渐去。”并列 比喻不施行善政,等于将老百姓赶到敌人那边去。语本《孟子·离娄上》:“为渊驱鱼者,獭也;为
源见“哭秦庭”。谓为救国求援情真意切。唐胡曾《咏史诗.秦庭》:“包胥不动咸阳哭,争得秦兵出武关。”
《老子》:“一者,其上不皦,其下不昧,绳绳不可名,复归于无物。是谓无状之物,无物之象,是谓惚恍。”后以“不皦不昧”形容恍惚不可捉摸。南朝 齐 王屮《头陁寺碑文》:“惟恍惟惚,不皦不昧,莫系于去来,复归
同“灞桥诗思”。金元好问《甲寅十二月四日出镇阳寄宰鲁伯》诗:“滹水晓光动,灞桥诗境同。冲寒骑瘦马,认影识衰翁。”
源见“毛遂自荐”。高手,能手。唐杜甫《水上遣怀》诗:“善知应触类,各藉颖脱手。”【词语颖脱手】 汉语大词典:颖脱手