杜林官
《后汉书.杜林传》:“杜林字伯山,扶风茂陵人也。……光武闻林已还三辅,乃征拜侍御史,引见,问以经书故旧及西州事,甚悦之,赐车马衣被。群寮知林以名德用,甚尊惮之。京师士大夫,咸推其博洽。”
东汉.杜林,字伯山,博洽多闻,有节操,为当时的通儒。光武帝征其为侍御史,很受刘秀的赏识和时人的尊敬。后用为咏侍御史官之典。
唐.罗隐《淮南送卢端公归台》诗:“朱绂两参王俭府,绣衣三领杜林官。”
《后汉书.杜林传》:“杜林字伯山,扶风茂陵人也。……光武闻林已还三辅,乃征拜侍御史,引见,问以经书故旧及西州事,甚悦之,赐车马衣被。群寮知林以名德用,甚尊惮之。京师士大夫,咸推其博洽。”
东汉.杜林,字伯山,博洽多闻,有节操,为当时的通儒。光武帝征其为侍御史,很受刘秀的赏识和时人的尊敬。后用为咏侍御史官之典。
唐.罗隐《淮南送卢端公归台》诗:“朱绂两参王俭府,绣衣三领杜林官。”
规:圆规。矩:曲尺。规与规相重( ㄔㄨㄥˊ chóng 崇),矩与矩相迭。比喻彼此行动完全一致。《三国志.蜀志.卻正传》:“故君臣协美于朝,黎庶欣戴于野,动若重规,静若迭矩。”后多用以形容因袭重复
同“人琴俱亡”。清王鹏运《彊村词序》:“人琴俱逝,赏音阒然。”见“人琴俱亡”。清·王鹏运《彊村词序》:“~,赏音阒然。”【词语人琴俱逝】 成语:人琴俱逝汉语大词典:人琴俱逝
同“斑衣戏彩”。宋陈允平《鹧鸪天.寿表兄陈可大》词:“斑衣自斗百家彩,乌帽亲裁一幅纱。”
指荆轲(Kē科)在秦王政(即秦始皇)面前把地图展开到最后,露出匕首。后以此典比喻义士拼死抗争的壮烈行为。或比喻真相毕露,誓不两立。战国末,公元前227,荆轲,字公叔,奉燕国太子姬丹之命,与秦舞阳(一作
南朝 宋刘义庆《世说新语.赏誉》:“王戎云:‘太尉神姿高彻,如瑶林琼树,自然是风尘外物。’”后因以“瑶林琼树”喻人的品格高洁,超凡脱俗。唐李商隐《安平公》诗:“其弟炳章犹两丱,瑶林琼树含奇花。”并列
源见“看杀卫玠”。称颂男子貌美。唐王翰《观蛮童为伎之作》诗:“长裙锦带还留客,广额青娥亦效颦。共惜不成金谷妓,虚令看杀玉车人。”
同“求凰”。清黄遵宪《岁暮怀人诗》:“十七年来又悼亡,续弦仍复谱《求皇》。”【词语求皇】 汉语大词典:求皇
见〔民为贵,社稷次之,君为轻〕。
源见“王乔控鹤”。指王子乔。借指贵族子孙。明张居正《赠贞庵王孙》诗之一:“缑山帝子本胎仙,曾种华池玉井莲。”
同“槐根蚁”。清陈维崧《解连环.感遇和云臣》词:“槌床扺几,看九州蕉鹿,千秋槐蚁。”【词语槐蚁】 汉语大词典:槐蚁