《国语．楚语上》：“子木与之语，曰：‘子虽兄弟于晋，然蔡吾甥也，二国孰贤？’（子家）对曰：‘晋卿不若楚，其大夫则贤，其大夫皆卿材也，若杞梓、皮革焉，楚实遗之，虽楚有材，不能用也。’”
春秋时，声子子家是伍子胥父伍举的旧友，为蔡国大夫，他在自郑往晋的途中，遇到了逃亡在外的伍举。有感于楚国人材的流散，子家于访晋之后，来到楚国，他向楚相子木（屈建）提出了楚大夫多有才识，若像杞梓一样，但得不到使用，因此造成了“楚材晋用”，人才外流。子木听了，恍然大悟，当即决定召回伍举，并赋以重任。杞梓，是两种优质木材，后因用以比喻优秀人才的典故。
《晋书．陆机陆云传论》：“观夫陆机陆云，实荆衡之杞梓，挺璋珪于秀实，驰英华于早年。”
源见“杞妇崩城”。形容哀怨之极，感天动地。元关汉卿《窦娥冤》二折：“那里有奔丧处哭倒长城，那里有浣纱时甘投大水。”
姑苏：山名，在江苏吴县西南。山上有姑苏台，春秋时吴王阖闾或夫差所筑。 麋鹿出游于姑苏台上。 昔日帝王憩息之地，如今只见麋鹿遨游。多用作亡国的象征。语出《汉书．伍被传》：“昔（伍）子胥谏吴王，吴王不
他活着受人崇敬，死后使人哀痛。 常用以称誉受人敬重的死者。语出《论语．子张》：“其生也荣，其死也哀。”宋．王安石《书瑞新道人壁》：“夫新之材信奇矣，然自放于世外，而人悼惜之如此。彼公卿大夫操治民之势
源见“郑公风”。指顺风。宋陆游《溯溪》诗：“闲携清圣浊贤酒，重试朝南暮北风。”
同“刘郎重到”。宋苏轼《三月二十日多叶杏盛开》诗：“刘郎归何日，红桃烁残霞。”
源见“乘车戴笠”。形容友谊深厚，不以身份地位的改变而变化。宋陈与义《杂书示陈国佐》诗之四：“时逢下车揖，慰我两眼青”。亦指不以贵贱而改变交情的挚友。明高启《北郭秋夜喜徐幼文远来兼送南游》诗：“当时结交
源见“天平地成”。谓万事安排妥帖。明杨慎《别陈玉泉》诗：“平成绍禹绩，玄圭献尧天。”【词语平成】 汉语大词典：平成
《诗．邶风．柏舟》：“静言思之，寤辟有摽。”后以“辟摽”谓抚心捶胸，表示忧伤。《楚辞．王褒〈九怀．思忠〉》：“寤辟摽兮永思，心怫郁兮内伤。”王逸注：“辟，拊心貌也。”【词语辟摽】 汉语大词典：辟摽
源见“宁成乳虎”。指人民咒骂酷吏的歌谣。唐杨炯《大周明威将军梁公神道碑》：“白水时清，乳虎之谣行息。”
同“马革裹尸”。元曹文晦《和山居六咏》之五：“有年自许锸随我，万里谁甘革裹尸？”