唾手：往手上吐唾沫。比喻不费任何力气，轻易就可达到目的。又作“唾手可得”、“垂手可得”。出自唐褚遂良之语。褚遂良的事迹见“飞鸟依人”条。他曾谏阻唐太宗征高丽，未被接受，便上言道：高丽之地，殊裔绝域。不
源见“食无肝”。谓以猪肝累人。指在生活上麻烦他人。清王摅《弋阳晓发用杜早发韵》：“何苦累猪肝，席珍惭待聘。”
源见“前度刘郎”。指人去复来，感伤追怀。宋辛弃疾《金缕曲》：“前度刘郎今重到，问玄都，千树花存否？”
封建道德规定女子嫁人，必须“从一而终”，即使嫁了狗，也得随狗一生。宋庄季裕《鸡肋编》卷下：“杜少陵《新婚别》云：‘鸡狗亦得将’，世谓谚云‘嫁得鸡逐鸡飞，嫁得狗逐狗走’之语也。”后人又用“嫁狗随狗”比喻
《晋书．王导传》：“初，曹氏性妒，导甚惮之，乃密营别馆，以处众妾。曹氏知，将往焉。导恐妾被辱，遽令命驾，犹恐迟之，以所执麈尾柄驱牛而进。司徒蔡谟闻之，戏导曰：‘朝廷欲加公九锡。’导弗之觉，但谦退而已。
源见“季子貂敝”。形容怀才不遇，失意落魄。唐李白《赠友人》诗之三：“敝裘耻妻嫂，长剑托交亲。”
《左传．定公五年》：“吴师居麇。子期将焚之，子西曰：‘父兄亲暴骨焉，不能收，又焚之不可。’子期曰：‘国亡矣，死者若有知也，可以歆旧祀，豈惮焚之？’焚之而又战，吴师败。”吴楚交战，吴师肓於麇（jūn）地
源见“朱云折槛”。借指请诛奸佞的诤谏。元无名氏《满庭芳》曲：“功名路险，先寻个走智，休等人嫌。吕公绦已换了朱云剑。”
清．蒋士铨《香祖楼．蚓悔》：“凭他狗腿乌龟，不异于至亲好友。”狗腿，比喻替坏主子做帮凶爪牙的人，也称“狗爪子”。周而复《上海的早晨》第一部：“汤阿英和母亲逃到上海的第二天，朱老虎派狗腿子苏沛霖帐房先生
《左传．僖公二十四年》载：介之推从晋文公流亡，割股食公，有功而不受禄，隐入绵山。后晋文公焚烧树林欲将其逼出，介之推抱树被焚死。后以“焚林”为求取贤士的典故。《周书．苏亮等传论》：“既焚林以访阮，亦榜道