记作业>历史百科>历史典故>杯酒释兵权

杯酒释兵权

释(shì是):放下;解除。为宋太祖赵匡胤巧妙解除石守信等重要将领兵权事。宋朝刚刚建立的时候,禁军兵员占全国兵力的一半以上。禁军的高级将领如石守信、王彦超、高怀德等又大都是陈桥兵变中的有功之臣。凭借军事实力而登上皇位的赵匡胤,吸取后周灭亡的教训,唯恐黄袍加身的事件再次发生,便设法解除石守信等人的兵权。乾德(963968年)初年的一天,赵匡胤晚上朝见群臣后与石守信等人一起饮酒。酒兴正浓时,赵匡胤说:“不是你们的帮助,我不会有今天的皇位。但是我身为天子,却不如当节度使时那样快活,终日夜不安枕。”石守信等叩头道:“您即帝位,这是天意。如今天命已定,谁还敢怀有二心?皇上为何口出此言呢?”赵匡胤说:“人谁不图富贵?一旦有人把黄袍加在你们身上,你们虽不欲为,难道行吗?”石守信等恳求道:“我们愚昧,没有考虑到这些,请皇上宽恕。”赵匡胤说:“人生如白驹过隙一般转瞬即过。你们不如给子孙多积些钱财,多置土地房屋,多买歌儿舞女,享乐一生。君臣之间也不会有什么猜忌隔阂,这不是很好吗?”石守信等十分感激,说:“皇上能为我们考虑得这样周到,真是恩重如山!”第二天,石守信等借口有病,乞求解去禁军兵权。赵匡胤允许了他们的请求,令其都以寄禄官的身份回家,并给予优厚的赏赐。他们虽仍有官阶身份,已无实际职权。开宝二年(969年),太祖乘诸镇节度使王彦超、武行德、郭从义等人入朝晋见的机会,在后苑设宴款待。酒宴间,太祖说:“诸位都是国家旧臣,久在重镇任职,为国效力,十分辛苦,这实在不是朕礼待贤臣的本意。”永兴军节度使王彦超闻言,明白太祖用意,忙离席跪请道:“臣任职以来,功劳甚微,有愧陛下恩宠,如今臣已年老多病,恳请陛下恩准我解甲归田,治病休养。”太祖离座将他扶起,夸道:“爱卿真可谓是谦谦君子啊!”武行德等人却不知进退,不甘心交出兵权,大摆昔日功劳。太祖听了冷冷一笑说:“这些都是过去的事了,还说它干什么?”次日,便下诏罢了武行德等节度使的职务。至此,所有高级将领的兵权都被解除。

【出典】:

宋史》卷250《石守信传》8810页:“乾德初,帝因晚朝与石守信等饮酒,酒酣(hān鼾,酒喝得很畅快。),帝曰:‘我非尔曹(你们)不及此,然吾为天子,殊(shū书,很,极)不若为节度使之乐,吾终夕未尝安枕而卧。,守信等顿首曰:‘今天命已定,谁复敢有异心,陛下何为出此言耶?’帝曰:‘人孰不欲富贵,一旦有以黄袍加汝之身,虽欲不为,其可得乎。’守信等谢曰:‘臣愚不及此,惟陛下哀矜(jīn今,怜悯,怜惜)之。’帝曰:‘人生驹(jū拘)过隙(光阴过得很快)尔,不如多积金、市(购买)田宅以遗(wèi尉,留给;赠与)子孙,歌儿舞女以终天年。君臣之间无所猜嫌,不亦善乎。’守信谢曰:‘陛下念及此,所谓生死而肉骨也。’明日,皆称病,乞解兵权,帝从之,皆以散官(也称阶官。宋代阶官即寄禄官。仅表示官阶身分,无实际职事。职事别立官员)就第,赏赉(lài赖,赏赐,)甚厚。”

又《宋史》卷255《王彦超传》8912页:“开宝初,彦超自凤翔来朝,与武行德、郭从义、白重赞、杨廷璋俱侍曲宴。太祖从容曰:‘卿等皆国家旧臣,久临剧镇,王事鞅掌,非朕所以优贤之意。’彦超知旨,即前奏曰:‘臣无勋劳,久冒荣宠,今已衰朽,愿乞骸骨归丘园,臣之愿也。’行德等竟自陈夙昔战功及履历艰苦,帝曰:‘此异代事,何足论?’翌日,皆罢行德等节镇。”

【例句】:

现代·刘光胜《“杯酒释兵权”的措施及其影响》:“……宋自‘杯酒释兵权’后的一些措施,使将士作战的主动性和积极性受到压抑,以至武备松弛,防御不力,不但宋对辽和西夏作战经常失利,到后来金兵侵扰,北宋无力抵抗,徽、钦二宗被俘,最后导致了北宋政权的灭亡。”


【词语杯酒释兵权】  成语:杯酒释兵权汉语词典:杯酒释兵权

猜你喜欢

  • 文翁化俗

    《汉书.文翁传》载:文翁,汉 庐江 舒人。景帝末,为蜀郡守,“仁爱好教化”,在成都市中起学宫,入学者免除徭役,成绩优者用为郡县吏。每出巡视,率领学宫弟子同行,使传教令。蜀郡因此文风大振,教化大兴。后世

  • 西河南阳之寿

    《礼记.檀弓上》:曾子对子夏说:“吾与汝事夫子于洙泗之间,退而老于西河之上。”据说有一次,孔子的学生曾参对子夏(卜商)说,准备退休之后到西河去养老。孔子死后,子夏到魏国西河去讲学,活到九十多岁。《抱朴

  • 阿香车

    旧题晋陶潜《搜神后记》(按:实为南朝人依托。)卷五“临贺太守”:“永和(晋穆帝年号)中,义兴人姓周,出都,乘马,从两人行。未至村,日暮。道边有一新草小屋,一女子出门,年可十六七,姿容端正,衣服鲜洁……

  • 子瑕窃驾

    《韩非子.说难》:“昔者弥子瑕(注:春秋时,卫灵公的嬖臣)有宠于卫君。卫国之法:窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病,人间往夜告弥子(注:间往,抄近路走,为求迅速到达),弥子矫驾君车以出。君闻而贤之,曰:‘孝哉

  • 黄绶

    黄色丝带,系官印用。古代官职等级、俸禄不同,系印的丝带颜色也不同。汉制,官吏俸禄在二百石(dàn旦,古代古量单位,三十斤为钧,四钧为石)以上至六百石以下者,用黄色丝带系铜印。县丞、县尉等辅佐官吏都是黄

  • 曾经沧海

    《孟子.尽心上》:“故观于海者难为水。”唐元稹《离思》诗之四:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”后以“曾经沧海”谓见过大世面,眼界开阔,经验丰富。《儿女英雄传》三一回:“请教,一个曾经沧海的十三妹,

  • 鹏翮抟风

    源见“鲲鹏展翅”。比喻施展才能,奋发向上。宋无名氏《满庭芳.寿梅监丙戌兄弟》词:“鹏翮抟风再整,南枝报,管占新魁。”

  • 不为已甚

    《孟子.离娄下》:“孟子曰:‘仲尼不为已甚者。’”朱熹集注:“已,犹太也。杨氏曰:‘言圣所为,本分之外,不加毫末。’”不为已甚,后常指不做过分的事,适可而止。待人处事,当以中正为宜。《廿载繁华录》第三

  • 斗筲之人,何足选也

    斗筲( ㄕㄠ shāo ):斗和筲都是古代较小的容器。比喻人的才短识浅。选( ㄙㄨㄢˋ suàn ):通“算”,数。 这班器识狭小的人,算得什么? 表示对人轻视蔑视之辞。语出《论语.子路》:“

  • 师锡

    《书.尧典》:“师锡帝曰:‘有鳏在下,曰虞舜。’”孔传:“师,众;锡,与也。”后因以“师锡”指众人举荐推许。晋陆机《汉高祖功臣颂》:“无知睿敏,独昭奇迹,察侔萧相,贶同师锡。”唐陆贽《奉天论前所答奏未