节省费用,爱惜人力。语出《论语.学而》:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”明.余继登《典故纪闻》卷一:“太祖尝曰:‘吾每于宫中理事,辄取孔子之言观之,如‘节用而爱人’‘使民以时’,真治国
三国魏.曹植《曹植集》卷二《七哀》:“君行逾十年,孤妾常独栖。君若清路尘,妾若浊水泥。浮沉各异势,会合何时谐?”三国魏.曹植曾在《七哀》诗中用“清路尘”和“浊水泥”比喻地位相差很大的夫妻。后遂用为遭际
汉张良年轻时为老者拾鞋并为他穿上的故事,表现了谦让的品德。《史记.留侯世家》:“良尝闲从容步游下邳圯上,有一老父。衣褐,至良所,直堕其履圯下。顾谓良曰:‘孺子,下取履!’良愕然欲殴之。为其老,强忍,下
源见“沧海桑田”。比喻事变迅速或历时久远。宋韩元吉《醉落魄.生日自戏》词:“蓬莱水浅何曾隔,也应待得蟠桃摘。”
《左传.僖公九年》:“天威不违颜咫尺。”杜预注:“言天鉴察不远,威严常在颜面之前。八寸曰咫。”后因以“天咫”为帝王所居之地。震钧有《天咫偶闻》,述有关北京之事。【词语天咫】 汉语大词典:天咫
源见“玉堂金马”。谓进翰林院。《儿女英雄传》三六回:“才得几天儿,居然金榜题名,玉堂学步,成了人了。”述宾 玉堂,汉以后指翰林院。谓初进翰林院。《儿女英雄传》36回:“回想他三年前……可不是大妞妞似的
同“狗尾续貂”。清李渔《闲情偶寄.词采》:“尚有踊跃于前,懈弛于后,不得已而为狗尾貂续者亦有之。”见“狗尾续貂”。清·李渔《闲情偶寄·词曲·词采》:“尚有踊跃于前,懈弛于后,不得已而为~者亦有也。”【
唐代宫门夜漏尽,击漏鼓而开。故称官员上班为“听鼓”。唐代李商隐《无题》诗:“嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。”旧亦称官吏候补赴缺为“听鼓”。【词语听鼓】 汉语大词典:听鼓
源见“柴桑”。指陶潜。宋朱熹《正月五日欲用斜川故事结客载酒过伯休新居分韵得中字》:“愿书今日怀,远寄柴桑翁。”【词语柴桑翁】 汉语大词典:柴桑翁
比喻破家或被祸后幸存的人。明 夏完淳《〈续幸存录〉自序》:“破巢余卵,旦夕待命。”亦作“破巢完卵”。清 钱谦益《临城驿壁见方侍御孩未题诗》诗:“抱蔓摘瓜余我在,破巢完卵似君稀。”偏正 巢破了剩下蛋。比