《史记．司马相如列传》载：天子遣所忠往取书，其妻对曰：“……长卿未死时，为一卷书，曰有使者来求书，奏之。无他书。”其遗札书言封禅事，奏所忠。忠奏其书，天子异之。“登封草”即登山封禅的文章，泛指歌颂皇帝
同“千头木奴”。宋黄庭坚《次韵子瞻以红带寄王宣义》：“参军但有四立壁，初无临江千木奴。”
参见“范蠡扁舟”。
唐孙樵《祭梓潼神君文》：“跛马愠仆，前仆后踣。”本指前后倒仆，难以前进。后以“前仆后继”谓前面倒下了，后面跟上来，形容连续不断地英勇斗争。清秋瑾《吊吴烈士樾》诗：“前仆后继人应在，如君不愧轩辕孙。”并
源见“月下老人”。指注定男女姻缘的名册。元王实甫《西厢记》五本四折：“那里有粪堆上长出连枝树，淤泥中生出比目鱼，不明白展污了姻缘簿？”【词语姻缘簿】 汉语大词典：姻缘簿
《论语．微子》（卷九）：“楚狂接舆歌而过孔子曰：‘凤兮，凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！’”楚国的隐士接舆唱歌劝孔子放弃从政的愿望，过去追求仕途已不可挽回，往后纠正
口对于味道，有相同的嗜好。 原意是说人的味觉大体相同。 后也泛指人的好恶大体相似。语出《孟子．告子上》：“口之于味也，有同耆（嗜）焉；耳之于声也，有同听焉；目之于色也，有同美焉。”周代《〈枯叶蝴蝶
同“菊松三径”。宋范成大《乾道癸巳腊后二日桂林大雪尺余》诗：“岂无菊径乐琴书，亦有秫田供曲糵。”
源见“日近长安远”。谓帝京可达，功业、理想有实现的可能。唐王维《恭懿太子挽歌》之四：“若道长安近，何为更不来？”【词语长安近】 汉语大词典：长安近
谓全部显露或说出。清 李光庭《乡言解颐．地部．婚姻》：“鄙夫欣羡之眼，败家妇不足之心，合盘托出。”刘心武《写在水仙花旁》：“我很为你恳挚纯真的感情，无保留合盘托出的气度和敏锐深入的思考所打动。”见“和