桓谭之涕
借指直言遭贬之冤。唐骆宾王《灵泉颂》: “一面交欢,暂雪桓谭之涕。”●《后汉书·桓谭传》: “帝谓谭曰: ‘吾欲谶决之,何如? ’ 谭默然良久,曰: ‘臣不读谶。’ 帝问其故,谭复极言谶之非经。帝大怒曰: ‘桓谭非圣无法,将下斩之。’ 谭叩头流血,良久乃得解。出为六安郡丞,意忽忽不乐,道病卒,时年七十余。” 谶(chen): 一种用隐语来预卜吉凶的预言。汉光武帝刘秀迷信图谶,并以谶语来决定朝中大事,桓谭直言非议,触怒刘秀,遭贬,后郁郁而死。
借指直言遭贬之冤。唐骆宾王《灵泉颂》: “一面交欢,暂雪桓谭之涕。”●《后汉书·桓谭传》: “帝谓谭曰: ‘吾欲谶决之,何如? ’ 谭默然良久,曰: ‘臣不读谶。’ 帝问其故,谭复极言谶之非经。帝大怒曰: ‘桓谭非圣无法,将下斩之。’ 谭叩头流血,良久乃得解。出为六安郡丞,意忽忽不乐,道病卒,时年七十余。” 谶(chen): 一种用隐语来预卜吉凶的预言。汉光武帝刘秀迷信图谶,并以谶语来决定朝中大事,桓谭直言非议,触怒刘秀,遭贬,后郁郁而死。
《淮南子.天文训》:“至秋三月,地气不藏,乃收其杀,百虫蛰伏,静居闭户,青女乃出,以降霜雪。”高诱注:“青女,天神,青霄玉女,主霜雪也。”后因以“青女司霜”形容下霜降雪。清文廷式《点绛唇.戊戌重九是日
源见“傅粉何郎”。谓洁白美丽。宋徐俯《南歌子.山樊》词:“细蕊黄金嫩,繁花白雪香。共谁连璧向河阳。自是不须汤饼试何郎。”
同“耳濡目染”。明吴承恩《开府介川毛公德政颂》:“凡此诸条,耳濡目及,默化阴孚,匪言可悉。”见“耳濡目染”。【词语耳濡目及】 成语:耳濡目及汉语大词典:耳濡目及
《尚书.夏书.禹贡》:“三邦底贡厥名,包匦菁茅。”“苞匦”的意思是用匣子包装。据《尚书》载,古代荆州一带有用匣子包装青茅(以之滤洒)进贡之习。后以“苞匦”代指贡物。唐.柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感
同“瑜瑕不掩”。晋孙绰《康法朗赞》:“人亦有言,瑜瑕弗藏。朗公冏冏,能韬其光。”
同“芝兰室”。康有为《大同书》丁部:“凡物皆久而后化,麝食香久则香,蜜(蜂)采花久则甜,此芝室鲍肆之异习而渐化耳。”【词语芝室】 汉语大词典:芝室
唐白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》:“烛蛾谁救护?蚕茧自缠萦。”本谓蚕老吐丝结茧,将自己包在其中。后以喻人做事自陷困境。鲁迅《华盖集.答KS君》:“于是从他的行为上感到失望,发生不平,其
《后汉书.张衡传》:“后迁侍中,帝引在帷幄,讽议左右……阉竖恐终为其患,遂共谗之。衡常思图身之事,以为吉凶倚伏,幽微难明,乃作《思玄赋》,以宣寄情志。”东汉张衡为侍中之职,当权宦官害怕衡居此职对他们不
源见“未能免俗”。谓不拘世俗常情。唐杜甫《孟仓曹步趾领新酒酱二物满器见遗老夫》诗:“理生那免俗,方法报山妻。”【词语免俗】 汉语大词典:免俗
唐.白行简《李娃传》:“汧国夫人李娃,长安之倡女也。节行瓖奇,有足称者。……”李娃原是长安名妓,后嫁给常州刺史荥阳公儿子荥阳生为妻。后因荥阳生为数郡之守,李娃遂封为汧国夫人。后因以“汧国”借指从良之美