梁山曲
旧题汉.蔡邕《琴操》卷下《梁山操》:“梁山操者,曾子之所作也。曾子幼少慈仁质孝,在孔子门有令誉。居贫无业以事父母,躬耕力则(作?),随五土之利,四时惟宜以进甘脆。尝耕泰山之下,遭天霖泽,雨雪寒冻,旬月不得归。思其父母,乃作忧思之歌。”
传说曾子在泰山下耕耘,遭天雪地冻,旬月不能回家,他思念父母,作了一首歌,名《梁山曲》,以寄哀思。后遂用为咏悲愁哀伤之典。
唐.骆宾王《夏日游德州赠高四》诗:“白雪梁山曲,寒风易水歌。”
旧题汉.蔡邕《琴操》卷下《梁山操》:“梁山操者,曾子之所作也。曾子幼少慈仁质孝,在孔子门有令誉。居贫无业以事父母,躬耕力则(作?),随五土之利,四时惟宜以进甘脆。尝耕泰山之下,遭天霖泽,雨雪寒冻,旬月不得归。思其父母,乃作忧思之歌。”
传说曾子在泰山下耕耘,遭天雪地冻,旬月不能回家,他思念父母,作了一首歌,名《梁山曲》,以寄哀思。后遂用为咏悲愁哀伤之典。
唐.骆宾王《夏日游德州赠高四》诗:“白雪梁山曲,寒风易水歌。”
源见“召公棠”。谓大臣未能如召伯之建功立业,以至国灭身亡。清魏源《定军山诸葛武侯祠》诗:“垂李缅郑国,伐棠咏江 汉。”【词语伐棠】 汉语大词典:伐棠
见〔日间不作亏心事,半夜敲门不吃惊〕。
源见“送君南浦”。形容分离送别的伤怀。明杨慎《浣溪沙》词:“宋玉东邻芳草软,江淹南浦落花干。”
源见“庾信愁”。用以形容哀愁过盛。唐杜牧《中秋日拜起居表晨渡天津桥即事十六韵》:“分薄嵇心懒,哀多庾鬓斑。”
原指虔恭谨慎,后来则形容谨慎小心,放不开手脚。公元前516年,齐国出现彗星。齐景公下令举行宗教仪式以禳灾。晏婴劝告他说:“这样做是无益的。彗星本身就是为除秽而出现的。您如没有败政,禳灾就没有意义;如有
亦作“投梭之拒”。梭:织布用的工具。齿:牙齿。以手中的梭子投击别人,打折他的牙齿,指妇女不畏强暴,抗拒男子引诱、挑逗。典出晋谢鲲事迹。谢鲲(约280-322年),字幼舆,陈国阳夏(今河南太康)人。东晋
同“木雁之间”。唐权德舆《八音诗》:“木雁才不才,吾知《养生主》。”
同“傅岩”。唐鲍溶《题吴征君岩居》诗:“亭亭傅氏岩,何独万古思。”【词语傅氏岩】 汉语大词典:傅氏岩
见“犬牙相制”。【词语犬牙相临】 成语:犬牙相临汉语大词典:犬牙相临
偏正 器,人才。日后会有大成就的优秀人才。《歧路灯》47回:“本县取你,原为当场文字英发超隽,复试时见你品格轩昂俊秀,看你是~,遂定了你的卷首。”△褒义。多用于年轻的俊才。→大才槃槃 人中骐骥 人才出