唐．张祜《题灵彻上人旧房》诗：“寂寞空门支道林，满堂诗板旧知音。秋风吹叶古廊下，一半绳床灯影深。”唐代是近体诗及古风发展的黄金时代，诗人辈出，凡名胜古迹，寺宇庙院、游人往来之所，壁上均设木板，供人留题
源见“沆瀣一气”。喻彼此十分投合。清冯桂芬《重设张忠敏公祠记》：“盖有瓣香之诚，沆 瀣之契。”
嘲讽人懵懂浅陋、糊涂迂腐。五代王定保《唐摭言》卷八载：唐朝郑薰主持考试，误以为颜标是鲁公（颜真卿）的后代，把他取为状元。因而当时有人写诗嘲笑说：“主司头脑太冬烘，错认颜标作鲁公。”参见“错认颜标”条。
《乐府诗集．龟山操》题解引东汉．蔡邕《琴操》：“《龟山操》，孔子所作也。季桓子受齐女乐，孔子欲谏不得，退而望鲁龟山，作此曲，以喻季氏若龟山之蔽鲁也。”相传，春秋时鲁国执政大臣季桓子接纳齐国的歌舞伎人，
唐缺名《十二真君传．许真君》：“许真君，名逊，字敬之，本汝南人也。……真君弱冠，师大洞君吴猛，传三清法要。乡举孝廉，拜蜀旌阳令，寻以晋室棼乱，弃官东归，因与吴君同游江左。会王敦作乱，二君乃假为符竹，求
颜如玉：容颜美得像玉一样。指美女。 旧时用作勉人读书之语。语出宋真宗《劝学文》：“读，读，读！书中自有颜如玉。”鲁迅《三闲集．书籍和财色》：“我们的古人有言：‘书中自有黄金屋’，现在渐在实现了，但后
借指圣世之乐。宋杨万里《至后入城道中杂兴》诗： “昇平不在箫韶里，只在诸村打稻声。” 参见：○箫韶九成【词语箫韶】 汉语大词典：箫韶
同“秦箫”。唐李商隐《又效江南曲》：“莫以《采菱》唱，欲羡秦台箫。”
同“五羖皮”。喻微贱之物。唐李白《鞠歌行》：“秦穆五羊皮，买死百里奚。”【词语五羊皮】 汉语大词典：五羊皮
唐．杜牧《樊川集一．张好好诗并序》：“好好年十三，始以善歌来乐籍中。后一岁，公（江南西道观察使沈传师）移镇宣城，复置好好于宣城籍中。后二岁，为沈著作述师以双鬟纳之。后二岁，于洛阳东城重睹好好，感旧伤怀