宋高承《事物纪原.岁时风俗》:“唐 睿宗 先天二年正月望,初弛门禁;玄宗天宝六年正月十八日诏重门夜开,以达阳气;朱梁 开平中,诏开坊门三夜……太平兴囯六年,敕然灯放夜为著令。”旧时都城夜禁,街道断绝通
诸:“之于”的合音。 从近处来说,取材于自身,从远处来说,取材于外物。 表示随处可以取材。语出汉.许慎《说文解字叙》:“古者庖牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,视鸟兽之文,与地之宜,近取
《孟子.梁惠王下》:“《书》曰:‘汤一征,自葛始,天下信之。东面而征,西夷怨;南面而征,北狄怨,曰:奚为后我?’民望之,若大旱之望云霓也;归,市者不止,耕者不变;诛其君而吊其民,若时雨降,民大悦。”这
北齐.颜之推《颜氏家语.勉学》(卷三):“江南有一权贵,读误本《蜀都赋》注,解‘蹲(dān)鸱(chī),芋也’乃为‘羊’字。人馈羊肉,答书云:‘损惠蹲鸱。’举朝惊骇,不解事义。久后寻迹,方知如此。”
源见“捉衿见肘”。谓处厄境而豁达。宋苏轼《诸公饯子敦轼以病不往》诗:“遥知送别处,醉墨争淋纸。我以病杜门,《商颂》空振履。”【典源】 《庄子·让王》:“曾子居卫,緼袍无表,颜色肿哙,手足胼胝。三日不举
《诗.邶风.式微》:“式微式微,胡不归?微君之故,胡为乎中露?式微式微,胡不归?微君之躬,胡为乎泥中。”朱熹集传:“式,发语辞,微,犹衰也。”《诗序》:“《式微》,黎侯寓于卫,其臣劝以归也。”郑笺:“
达人:通达事理的人。知命:旧指知天命。即相信人的命运是由上天决定的。 君子能安于贫贱,通达事理的人能安于命运。 旧时劝人处于逆境时要安分守己。语出唐.王勃《滕王阁序》:“所赖君子安贫,达人知命。”
《论语.雍也》:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。”后遂以“乘肥衣轻”形容豪华的生活。晋葛洪《抱朴子外篇.交际》:“若夫程郑、王孙、罗裒之徒,乘肥衣轻,怀金挟玉者,虽笔不集札,菽麦不辨,为之倒屣,吐食握发
同“律吹寒谷”。唐沈佺期《喜赦》诗:“律通幽谷暖,盆举太阳辉。”
见“擒贼擒王”。【词语擒贼先擒王】 成语:擒贼先擒王汉语大词典:擒贼先擒王