源见“摩挲铜狄”。谓抚物怀旧,感叹世事沧桑。清黄遵宪《铁汉楼歌》:“金狄摩挲事如昨,铅水清泪流已枯。”
鬓:双鬓;鬟:环形发髻。形容妇女头发的美丽。宋代范成大《新作景亭程咏之提刑赋诗次其韵》:“花边雾鬓风鬟满,酒畔云衣月扇香。”也用于形容妇女头发散乱蓬松。亦作“风鬟雾鬓。”宋代李清照《永遇乐.落日熔金》
同“清水无大鱼”。《晋书.郭璞传》:“故水至清则无鱼,政至察则众乖,此自然之势也。”主谓水过于清澈,鱼就难以生存。比喻人过于明察,就找不到同伴。亦比喻事物不可能绝对纯洁。说明对人对事都不可以要求过高。
《世说新语.任诞》:“王孝伯言:‘名士不必须奇才,但使常得无事,痛饮酒,熟读《离骚》,便可称名士。’”东晋时,王恭(字孝伯)历官中书令、前将军,曾说作名士只要能痛饮酒加上熟读《离骚》即可。后因用为启迪
《太平御览》卷710“几”引《会稽典录》:“葛仙翁凭白桐几学数十年,白日登仙,几化为白虎,三脚两头,往往人见之。”葛仙翁(或称葛仙公),为三国时葛玄,传说他隐居庐山,刻桐木几案三足。后白日登仙,他的桐
源见“潘安貌”、“咏絮才”。喻指才高貌美的青年佳偶。唐李贺《牡丹种曲》:“檀郎 谢女眠何处?楼台月明燕夜语。”并列 檀郎,晋·潘岳,小名檀奴,美姿容,尝乘车出洛阳道,路上妇女慕其丰仪,手挽手围之,掷果
同“王氏船”。宋梅尧臣《历阳过杜挺之》诗:“人说维摩居士病,我同王子雪舟来。”
《韩诗外传》卷六:“比干谏而死。箕子曰:‘知不用而言,愚也;杀身以彰君子恶,不忠也。二者不可然且为之,不祥莫大焉!’遂解发佯狂而去。”解:把束缚的东西打开。佯:假装。相传箕子为商纣王时人,因纣王暴虐娇
源见“唾壶击缺”。谓发抒壮怀。清王铎《答周元亮》:“昨夜痛饮,左箫右觞,非敢如处仲击壶,而感慨悲歌,风雨鸡鸣,何啻呜咽也。”
《东观汉纪》卷二《章帝纪》:“章帝赐尚书剑各一,手署姓名,韩棱楚龙泉,郅寿蜀汉文,陈宠济南锻成。一室纳两刃,其余皆平剑。宠敦朴,有善于内,不见于外,故得锻成剑。皆因名而表意。”《后汉书.韩棱传》:“(