同“胯下韩侯”。元陈基《淮阴杂兴》诗：“老来易感山阳笛，年少休轻胯下人。”【词语胯下人】 汉语大词典：胯下人
铜驼：铜铸的骆驼，古时设置在宫门的外面。铜驼被荆棘遮蔽。形容亡国后的凄凉、残破景象。索靖(239－303年)，字幼安，敦煌(今甘肃敦煌)人。少时超凡绝俗，与乡人汜衷等四人并入太学，时称“敦煌五龙”。晋
源见“脱骖”、“绕朝策”。指助人急难。林学衡《赠人》诗：“脱骖赠策非我分，绝笔何因更泣麟？”
《新五代史．杂传．冯道》：“契丹灭晋，道又事契丹，朝耶律德光于京师。……德光诮之曰：‘尔是何等老子？’对曰：‘无才无德痴顽老子。’”五代．冯道的自称。因其以愚痴顽钝老迈自居，故称。后多指痴呆顽固的老人
同“鸠居鹊巢”。《醒世恒言．张孝基陈留认舅》：“若是小婿承受，外人必有逐子爱婿之谤。鸠僭鹊巢，小婿亦被人谈论。”见“鸠居鹊巢”。《醒世恒言》卷17：“若是小婿承受，外人必有逐子爱婿之谤。～，小婿亦被人
源见“含沙射影”。比喻暗中诽谤中伤。北周庾信《拟连珠》之四二：“盖闻磨砺唇吻，脂膏齿牙，临风扇毒，向影吹沙。”
《庄子．逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。”庄周在其名篇《逍遥游》中，描写藐姑射山女神肌肤若冰雪一样洁白，窈窕如处子一样美
《论语．季氏》：“君子有九思：视思明；听思聪；色思温；貌思恭；言思忠；事思敬；疑思问；忿思难；见得思义。”后泛指反复思考。晋葛洪《抱朴子．论仙》：“愿加九思，不远迷复焉。”《北齐书．王晞传》：“吾长夜
汉刘向《说苑．敬慎》载：孔子在路途中听到丘吾子哭声甚悲，问其故，“丘吾子对曰：‘吾有三失。’孔子曰：‘愿闻三失。’丘吾子曰：‘吾少好学问，周遍天下，还后，吾亲亡，一失也；事君奢骄，谏不遂，是二失也；厚
源见“布帆无恙”。指旅途遇险。清祁寯藻《舟下风滩》诗：“诗成仍寄伏波祠，布帆破冢应无恙。”