源见“乌鹊填桥”。指鹊架桥渡牛郎 织女七夕相团聚。明唐寅《七夕赋赠织女》诗:“灵津驾鹊将言就,咸池沐发会令晞。”
同“谢池梦草”。清王士禄《水龙吟.羁所自寿》词:“况狄云望杳,谢池梦断,肱虽曲,谁能睡?”
原作“长恶不悛”。形容一贯作恶,不肯悔改。公元前720年,郑庄公以与周王室发生战争而要求和陈国和好。陈桓公予以拒绝。执政大夫公子佗劝他,亲近贤人,和睦邻国,是国家的珍宝。您应该答应郑国的和好要求。陈桓
同“三面网开”。清赵翼《戏咏蜘蛛》:“奚啻三面开,安冀一目得。”
《诗经.小雅.绵蛮》:“命彼后车,谓之载之。”后车就是副车。用以载贤士之义。宋.欧阳修《哭圣俞》:“河南丞相称贤侯,后车日载枚与邹。”此处以‘河南丞相’代指钱惟演(曾任同中书门下平章事,位同丞相)。枚
在灶上扫除不洁之物。 比喻轻而易举。语出《史记.李斯列传》:“夫以秦之强,大王之贤,由灶上骚除,足以灭诸侯,成帝业,为天下一统,此万世之一时也。”裴駰集解:“徐广曰:骚音扫。”司马贞索隐:“言秦欲并
战国列御寇《列子.仲尼》:“郑之圃泽多贤,东里多才。”圃泽,即圃田,地名,在今河南中牟县西;多贤,多有道德者。东里,地名,在今河南新郑县故城内。春秋郑国子产曾居此;多才,指有治国才能者。后因以“东里先
同“瓮间眠”。唐李端《晚秋旅舍寄苗员外》诗:“吏部逢今日,还应瓮下眠。”
《三国志.蜀书.刘巴传》裴松之注引《零陵先贤传》曰:“张飞尝就巴宿,巴不与语,飞遂忿恚。诸葛亮谓巴曰:‘张飞虽实武人,敬慕足下。主公今方收合文武,以定大事;足下虽天素高亮,宜少降意也。’巴曰:‘大丈夫
见〔吾见其进,未见其止〕。