丁香的花蕾。唐代陆龟蒙《丁香》诗:“殷勤解却丁香结,纵放繁枝散诞春。”常比喻愁思固结不解。唐代李商隐《代赠》诗:“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。”五代前蜀牛峤《感恩多》词:“自从南浦别,愁见丁香结。
源见“杨朱泣歧路”。感叹人生道路多歧险恶,容易迷失方向。岐,通“歧”。唐陈子昂《感遇诗》之十四:“临岐泣世道,天命良悠悠。”
源见“优孟衣冠”。借指为官清贫。清 祁隽藻《李文正慈恩诗文衡山西涯图合卷为叶润臣阁读题》诗:“孙叔衣冠子孙落,晏婴市宅尘土低。”
《汉书.张骞传》:“骞还,拜为大行。岁余,骞卒。后岁余,其所遣副使通大夏之属者皆颇与其人俱来,于是西北国始通于汉矣。然骞凿空,诸后使往者皆称博望侯,以为质于外国,外国由是信之。”《汉书》中用“凿空”描
源见“京洛尘”。谓衣着变色。形容仕途奔波之苦。唐李峤《田假限疾不获还庄载想田园兼思亲友》诗:“游宦劳牵网,风尘久化衣。”【词语化衣】 汉语大词典:化衣
蜀汉诸葛亮所戴的头巾,明代王圻、王思义辑《三才图会.衣服一》:“诸葛巾,一名纶( ㄍㄨㄢ guān 官)巾,诸侯武侯尝服纶巾,执羽扇,指挥军事。”【词语诸葛巾】 汉语大词典:诸葛巾
源见“杼柚其空”。谓财物耗空,陷入困境。《三国志.贺邵传》:“百姓罹杼柚之困,黎民罢无已之求,老幼饥寒,家户菜色。”
《史记.司马相如列传》:“临邛中多富人,而卓王孙家僮八百人,程郑亦数百人,二人乃相谓曰:‘令有贵客,为具召之。’并召令。令既至,卓氏客以百数。至日中,谒司马长卿,长卿谢病不能往,临邛令不敢尝食,自往迎
形容喜欢化妆打扮。《三国志.魏志.何晏传》裴松之注:“《魏略》曰:‘晏性自喜,动静粉白不去手,行步顾影。’”
同“汉皋解佩”。唐白居易《酬刘和州戏赠》诗:“双娥解佩啼相送,五马鸣珂笑却回。”