永嘉游
《宋书.谢灵运传》:“少帝即位,权在大臣,灵运构扇异同,非毁执政。司徒徐羡之等患之,出为永嘉太守。郡有名山水,灵运素所爱好,出守即不得志,遂肆意游遨,遍历诸县,动逾旬朔,民间听讼,不复关怀。所至辄为诗咏,以致其意焉。”
南朝宋诗人谢灵运受徐羡之排斥,出为永嘉太守,其性情本爱好山水,从此无心牵挂朝廷之事,尽情遨游,陶醉于赏乐之中。后用为咏游乐之典。
唐.李白《与周刚清溪玉镜潭宴别》:“康乐上官去,永嘉游石门。江中有孤屿,千载迹犹存。我来游秋浦……兴与谢公合,文因周子论。”
《宋书.谢灵运传》:“少帝即位,权在大臣,灵运构扇异同,非毁执政。司徒徐羡之等患之,出为永嘉太守。郡有名山水,灵运素所爱好,出守即不得志,遂肆意游遨,遍历诸县,动逾旬朔,民间听讼,不复关怀。所至辄为诗咏,以致其意焉。”
南朝宋诗人谢灵运受徐羡之排斥,出为永嘉太守,其性情本爱好山水,从此无心牵挂朝廷之事,尽情遨游,陶醉于赏乐之中。后用为咏游乐之典。
唐.李白《与周刚清溪玉镜潭宴别》:“康乐上官去,永嘉游石门。江中有孤屿,千载迹犹存。我来游秋浦……兴与谢公合,文因周子论。”
想:想象。 衣裳仿佛是轻云,面庞仿佛是鲜花。 形容美女的衣着和容貌。语出唐.李白《清平调》:“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。”宋.贺铸《武陵春.花想容》:“南国佳人推阿秀,歌醉几相逢。云想衣裳花
同“霓裳羽衣舞”。唐白居易《霓裳羽衣歌》:“千歌万舞不可数,就中最爱《霓裳舞》。”【词语霓裳舞】 汉语大词典:霓裳舞
伯:古代女子称自己的丈夫。殳( ㄕㄨ shū ):古代兵器,形如竿,竹制,长一丈二尺。王:指周王。前驱:走在前面的战士或卫士。 阿哥手执丈二殳,正为周王打先锋。 原意是说春秋时卫蔡等国跟随周王伐
同“谢庭兰玉”。清毛奇龄《徐九芳烈采得双头紫芝》诗:“阶庭分谢树,兄弟共商山。”【词语谢树】 汉语大词典:谢树
源见“胸无城府”。比喻为人心机深隐难测,犹如城府之深邃。张天民《创业》二章八:“冯超胸有城府地一扬手,制止单易之。”主谓 形容人心地不坦白,藏有隐讳。李国文《花园街五号》:“~的人,往往会把它化作权且
同“蟾宫”。元丁鹤年《题奚仲英进士鹄山书堂》诗:“已为蟾阙彦,仍就鹄山居。”【词语蟾阙】 汉语大词典:蟾阙
同“唇亡齿寒”。清王摅《落齿用昌黎韵》:“齿寒由唇亡,唇在今何恃!”
《后汉书.郭太传》:“建宁元年,太傅陈蕃、大将军窦武为阉人所害,林宗哭之于野。……明年春,卒于家,时年四十二。四方之士千余人,皆来会葬。同志者乃共刻石立碑,蔡邕为其文,既而谓涿郡卢植曰:‘吾为碑铭多矣
《尚书.夏书.五子之歌》:“其二曰:‘训有之:内作色荒,外作禽荒,甘酒嗜音,峻宇彫墙,有一于此,未或不亡。’”色荒,指贪恋女色;禽荒,指喜欢打猎。伪古文《尚书》假托夏朝太康的五个弟弟作歌,以讽诫太康的
见“门无杂宾”。《宋书·袁粲传》:“素寡往来,~。”【词语门无杂客】 成语:门无杂客汉语大词典:门无杂客