记作业>历史百科>历史典故>汉宫巫

汉宫巫

汉书.郊祀志上》:“长安置祠祀官、女巫。其梁巫祠天、地、天社、天水、房中、堂上之属;晋巫祠五帝……之属;秦巫祠杜主、巫保、族累之属;荆巫祠堂下……之属;九天巫祠九天:皆以岁时祠宫中。其河巫祠河于临晋,而南山巫祠南山、秦中。”

汉高祖刘邦在长安设祠祀宫,内置巫女多人,使其主祭祀之事。后用为咏祭祀之典。

唐.李商隐《圣女祠》:“肠回楚国梦,心断汉宫巫。”此处借以表现自己看到祭奠仪式而悲痛欲绝。


猜你喜欢

  • 晨昏温凊

    源见“晨昏定省”。谓早晨请安,晚上侍候睡定,冬天温被,夏天扇席。形容侍奉父母无微不至。《宋书.谢㬭传》:“所生母郭氏久婴痼疾,晨昏温凊,尝药捧膳,不阙一时。”并列 晨昏,为晨昏定省之省略语。温凊,为冬

  • 山公藻鉴

    源见“山公启事”。借指善于甄拔人才者的品评鉴别。清蒲松龄《上某府尊》:“一品题而增善价,是不能无望于山公之藻鉴耳。”

  • 牛骥一皂

    皂:通“槽”。牛和千里马同槽而食,比喻贤愚不分,所受待遇相同。宋代文天祥《正气歌》:“牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。”

  • 己溺己饥

    《孟子.离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”谓视人民的疾苦责在于己,因而以解除人民的痛苦为己任。清周济《介存斋论词杂著》:“或己溺己

  • 观光

    《易.观》:“观国之光,利用宾于王。”后以“观光”谓观览国之盛德光辉。南朝 宋鲍照《解褐谢侍郎表》:“观光幽节,闻道朝年。”引申泛指参观。鲁迅《伪自由书.王化》:“事后还要挑选瑶民代表到外埠来观光,叫

  • 士饱马腾

    唐韩愈《平淮西碑》:“士饱而歌,马腾于槽。”后因以“士饱马腾”谓军饷充足,士气旺盛。清李渔《奈何天.分忧》:“若还一到便攻,一攻就战,他那里士饱马腾,咱这里人疲马倦,子怕没有什么好处哩。”并列 士气饱

  • 九鸾钗

    唐.苏鹗《杜阳杂编》卷下:“咸通九年(唐懿咸通九年为公元八六八年),同昌公主出降。宅于广化里,赐钱五百万贯,仍罄内库宝货,以实其宅。至于房栊户牖,无不以珍异饰之。……又有瑟瑟幕、纹布巾、火蚕绵、九玉钗

  • 礼失而求诸野

    诸:“之于”的合音。野:指民间。 意谓朝廷丧失了礼制,只能到民间寻求。语出《汉书.艺文志》:“仲尼有言:礼失而求诸野。”颜师古注:“言都邑失礼,则于外野求之,亦将有获。”汉.刘歆《移让太常博士书》:

  • 焦梧桐

    同“焦桐”。唐贾岛《投孟郊》诗:“愿倾肺腑事,尽入焦梧桐。”【词语焦梧桐】   汉语大词典:焦梧桐

  • 侩牛

    源见“墙东”。谓从中撮合牛的买卖。指隐居生活。宋陆游《秋稼渐登识喜》诗:“老翁自笑无它事,欲隐墙东学侩牛。”【词语侩牛】   汉语大词典:侩牛