亦称“竟陵派”，明末的文字流派。与“公安派”同时，以钟惺(1574－1624年)、谭元春(1586－1637年)为首。因两人都是竟陵(今湖北天门)人，故名。他们于诗文反对拟古，亦要求抒写性灵，但又以公
同“改弦更张”。《三国志．孙休传》：“休以旧爱宿恩，任用兴、布，不能拔进良才，改弦易张，虽志善好学，何益救乱乎？”见“改弦更张”。《三国志·吴书·孙休传论》：“休以旧爱宿恩，任用兴、布，不能拨进良才，
《晋书．车胤传》：“〔车胤〕又善于赏会，当时每有盛座而胤不在，皆云‘无车公不乐’。”后因用“车公”借指乐于集会游赏之人。唐王维《酬慕容十一》诗：“行行西陌返，驻幰问车公。”宋徐铉《寄钟谟》诗：“不得车
《左传．宣公十四年》载：宋杀楚使申舟，楚王“闻之，投袂而起，屦及于窒皇，剑及于寝门之外，车及于蒲胥之市。秋九月，楚子围宋。”《吕氏春秋．行论》载此事，作“履及诸庭，剑及诸门”。谓楚王听到申舟死讯后，来
源见“乘槎”。指奉使远行之人。亦用以称美人的潇洒风度。宋 苏泂《摸鱼儿．忆刘改之》词：“任槎上张骞，山中李广，商略尽风度。”
同“袁安高卧”。宋苏舜钦《答宋太祝见赠》诗：“穷冬三日雪，旅肠迫枯饿。不免东郭行，难效袁安卧。”【词语袁安卧】 汉语大词典：袁安卧
同“落帽客”。明何景明《九日独酌简何太仆》诗：“愁来转觉登台懒，病里谁传落帽狂？”
源见“铸成大错”。谓造成大错，后悔莫及。宋方岳《贺新凉．寄两吴尚书》词：“六州铁铸从头错。笑归来，冰鲈堪脍，雪螯堪嚼。”
同“庾郎鲑菜”。宋苏轼《后杞菊赋》：“何侯方丈，庾郎三九。”宋黄庭坚《木兰花令．庾元镇四十兄》：“庾郎三九常安乐，使有万钱无处著。”
源见“鸠居鹊巢”。喻淹留他乡之人。宋孙觌《寄题四明吴勰拙轩》诗之二：“老罢谁当问喘牛，羁栖且作寄巢鸠。”