先贤：指前代贤明之君。后愚：指后代昏暗之君。 一个国家因为有一位贤君就兴盛起来，而前代贤君创立的基业又往往为后代昏君所废毁。 旧指一国的兴亡，决定于君主的贤愚。这是历史唯心主义观点。语出《文选．张
源见“箪醪投川”。称颂将帅与士兵同甘共苦。唐白居易《寄献北都留守裴令公》诗：“路喧歌五绔，军醉感单醪。”
源见“李斯溷鼠”。谓认识到人要善于自处。前蜀韦庄《咸阳怀古》诗：“李斯不向仓中悟，徐福应无物外游。”
同“西风吹帽”。清翁同龢《乙酉三月当途人于龙山麓得古墓》诗：“纷纷傅会不须论，冷笑西风落帽痕。”
《战国策．韩策一》：“臣闻鄙谚曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？”牛后：指牛的屁股。鸡嘴虽小，却能自由地啄食啼鸣；牛屁股虽大，却常挨鞭挞。后因以“宁为鸡口，无为牛后”
牺牲他人，以图保存自己。《三国志．蜀书．秦宓传》：“今战国反覆仪、秦之术，杀人自生，亡人自存，经之所疾。”仪、秦：指战国时的策士张仪、苏秦。【词语亡人自存】 成语：亡人自存
同“濡煦”。傅尃《拟城南读书》诗：“胞与扩无际，岂必在濡泃。”【词语濡泃】 汉语大词典：濡泃
源见“生公点石头”。形容高僧说法妙语动听。宋苏辙《赠治易僧智周》诗：“断弦挂壁知音丧，挥麈空山乱石听。”
调和诸味的石臼，为“辞”字的隐语。《世说新语．捷悟》：魏武帝与杨修一起过曹娥碑下，见碑背上题黄绢幼妇外孙韲臼八字。杨修解曰：“黄绢，色丝也，于字为绝；幼妇，少女也，于字为妙；外孙，女子也，于字为好；韲
指霍(huò或)去病(大将军卫青姐姐少儿所生之子)为抗击匈奴(北方游牧民族)贵族侵扰，公而忘私。后以此典形容人胸怀壮志，决心建功立业。西汉骠(piào票)骑将军(品秩同大将军，与三公同位)霍去病讨伐匈