记作业>历史百科>历史典故>泰来否极

泰来否极

源见“泰否”。谓事物发展到极端,就会向其相反的方向转化,坏事会变成好事。唐白居易《遣怀》诗:“乐往必悲生,泰来犹否极。”


并列 “泰”、“否”皆《周易》卦名。泰吉否凶。谓事物发展到极端,就会转向相反的方面,坏事就会变成好事。唐·白居易《遣怀》诗:“乐往必悲生,泰来犹否极。”※否,不读作fǒu。△常用于事物对立面的转化。→否极泰来 否极泰至 否去泰来。也作“泰来否往”。


【词语泰来否极】  成语:泰来否极汉语词典:泰来否极

猜你喜欢

  • 雁塔

    同“雁塔题名”。清钱谦益《送林自名宪使归闽》诗:“雁塔嗟前梦,《骊歌》怆暮云。”【词语雁塔】   汉语大词典:雁塔

  • 鱼书雁信

    同“鱼书雁帖”。《雍熙乐府.古调石榴花.闺思》:“总是伤情别离,则这鱼书雁信,冷清清杳无踪迹。”见“鱼书雁帖”。《雍熙乐府·古调石榴花·闺思》:“总是伤情别离,则这~,冷清清杳无踪迹。”【词语鱼书雁信

  • 建安体

    借指喜于创新,反映现实之作。唐王维《别綦毋潜》诗: “盛得江左风,弥工建安体。” 参见:○建安作【词语建安体】   汉语大词典:建安体

  • 王胡索食

    《世说新语.方正》:“王修龄(王胡之字)尝在东山,甚贫乏。陶胡奴(即陶范,小字胡奴,陶侃第十子,官光禄勋)为乌程令,送一船米遗之。却不肯取(却,推辞),直答语:‘王修龄若饥,自当就谢仁祖(谢尚字)索食

  • 出典

    《后汉书.边韶传》:“师而可嘲,出何典记?”后以“出典”指典故来源、出处。《天雨花》六回:“维明平日博览群书,这些方法,都有出典,故此晓得。”【词语出典】   汉语大词典:出典

  • 当路

    《孟子.公孙丑上》:“夫子当路于齐,管仲、晏子之功可复许乎?”赵岐注:“如使夫子得当仕路于齐而可以行道,管夷吾、晏婴之功,宁可复兴乎?”因以“当路”指执政掌权。《史记.平津侯主父列传论》:“主父偃当路

  • 作门楣

    参见:门上楣

  • 拥鼻

    同“拥鼻吟”。宋欧阳修《和应之登广爱寺阁寄圣俞》:“旧社更谁能拥鼻,新秋有客独登高。”清曹寅《送孙伯琴之扬州》诗:“好去㩳身图画里,不妨拥鼻米船边。”【词语拥鼻】   汉语大词典:拥鼻

  • 木心石腹

    同“木人石心”。宋 张邦基《墨庄漫录》卷五:“〔英华〕一日谓辉远曰:‘君索居于此,妾欲侍巾栉可乎?而君介然,不蒙顾盼,亦木心石腹之人也!’”见“木石心肠”。宋·张邦基《墨庄漫录》卷5:“(英华)一日谓

  • 同“阮咸”。《宋史.乐志一》:“先以钟磬按律准,次令登歌,钟、磬、埙、箎、琴、阮、笙、箫各二色合奏。”【词语阮】   汉语大词典:阮