洗兵海岛
《文选》卷六晋.左太冲(思)《魏都赋》:“洗兵海岛,刷马江洲。振旅䡘䡘,反旆悠悠。”唐.吕相注:“谓战胜将休兵,欲还师,乃洗刷兵马于海岛江洲也。兵还曰振旅。”
古时征战结束后,将兵刃、马匹、战袍等到江河中洗刷干净,去其血迹污垢,方得还师。后遂用为凯旋还师之典。
唐.岑参《献封大夫破播仙凯歌六首》其四:“洗兵鱼海云迎阵,称马龙堆月照营。”
《文选》卷六晋.左太冲(思)《魏都赋》:“洗兵海岛,刷马江洲。振旅䡘䡘,反旆悠悠。”唐.吕相注:“谓战胜将休兵,欲还师,乃洗刷兵马于海岛江洲也。兵还曰振旅。”
古时征战结束后,将兵刃、马匹、战袍等到江河中洗刷干净,去其血迹污垢,方得还师。后遂用为凯旋还师之典。
唐.岑参《献封大夫破播仙凯歌六首》其四:“洗兵鱼海云迎阵,称马龙堆月照营。”
麋(mí迷)鹿:角像鹿,尾像驴,蹄像牛,颈像骆驼,因称“四不像”。此典指伍被建议淮南王刘安不要谋反,免得战败亡诸侯国,姑苏台(今江苏苏州西南姑苏山上,原是吴王夫差的春霄宫)变成荒坵,长满荆棘,成为麋鹿
同“五云体”。清袁枚《随园诗话补遗》卷三引梁山舟诗:“我自无心结蛇蚓,错传韦陟五云如。”【词语五云】 汉语大词典:五云
源见“大刀头”。谓渴望归还。唐高適《入昌松东界山行》诗:“王程应未尽,且莫顾刀环。”
源见“毛遂自荐”。指才智不足。明袁宏道《别方子公》诗:“空囊唯败锥,饥程如何度?”
《淮南子.主术训》:“夫华骝绿耳,一日而至千里,然其使之搏兔,不如豺狼,使能殊也。”《史记》卷二十四《乐书》:“何必华山之绿耳而后行远乎?”传说周穆王有八匹良马,号“八骏”,其中之一名绿耳(同駬)。后
同“沙丘之马”。宋惠洪《神驹行》:“沙丘牡黄马已死,俗马千年不能嗣。”
《礼记.玉藻》:“母没而杯圈不能饮焉。”孔颖达疏:“杯圈,妇人所用,故母言杯圈。”后因以“杯圈”为思念先母之词。北齐颜之推《颜氏家训.风操》:“父之遗书,母之杯圈,感其手口之泽,不忍读用。”【词语杯圈
源见“绛帐”。谓设馆授徒。《初刻拍案惊奇》卷九:“近有个士人,自大都携家寓此,也是个色目人,设帐民间,极有学问。府君若要觅西宾,只有此人可以充得。”【词语设帐】 汉语大词典:设帐
《汉书.东方朔传》:“朔初来,上书曰:‘臣朔少失父母,长养兄嫂。年十三学书,三冬文史足用。’”三国魏.如淳注:“贫子冬日乃得学书,言文史之事足可用也。”汉人东方朔言自己少年时喜爱读书,性情聪颖,三个冬
源见“黄耳传书”。喻传递书信者。寓思家之意。清陈维崧《满江红.咏雪叠韵八首》词之三:“传书犬,衔环雀,忠孝事,难忘却。”