涿鹿战
《史记．五帝本纪》：“轩辕乃修德振兵，治五气，蓻五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅䝙虎，以与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。”
传说黄帝与蚩尤在涿鹿大战。后遂用为咏激战之典。
唐．韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》诗：“熊罴驱涿鹿，犀象走昆阳。”
《史记．五帝本纪》：“轩辕乃修德振兵，治五气，蓻五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅䝙虎，以与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。”
传说黄帝与蚩尤在涿鹿大战。后遂用为咏激战之典。
唐．韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》诗：“熊罴驱涿鹿，犀象走昆阳。”
指对交情不深的人说出恳切的意见。语出《战国策．赵策四》：“公之客独有三罪：望我而笑，是狎也；谈语而不称师，是倍也；交浅而言深，是乱也。”《后汉书．崔駰传》：“駰闻交浅而言深者，愚也。”明．陆深《燕闲录
宋．辛弃疾《南渡录》：“宋徽宗第九子康王构，质于金，间道奔窜，倦息崔府君庙。有马在侧，王躍马南驰，一日行七百里。河既渡而马不前，下视之，泥马也。”据清．赵翼《陔余丛书．高宗泥马渡江之讹》则提出不同的说
同“祝鸡翁”。《艺文类聚》卷九一引晋张华《博物志》：“祝鸡公养鸡法，今世人呼鸡云祝祝，起此也。”【词语祝鸡公】 汉语大词典：祝鸡公
见〔文武之政，布在方策〕。【词语布在方策】 成语：布在方策
《会稽后贤传》：“孔愉尝至吴兴县余干亭，见人笼龟于路。愉求买放之。至水，反顾愉。及封此亭侯而铸印，龟首回屈，三铸不正，有似昔龟之顾，灵德应感如此。愉悟，乃取而佩焉。”（据《艺文类聚》卷九十六引）晋人孔
参见：卢谌故吏
同“河山带砺”。《晋书．汝南王亮等传序》：“汉祖勃兴，爰革斯弊，于是分王子弟，列建功臣，锡之山川，誓以带砺。”【词语带砺】 汉语大词典：带砺
《孟子．离娄上》：“淳于髡曰：‘男女授受不亲，礼与？’孟子曰：‘礼也。’曰：“嫂溺，则援之以手乎？’曰：‘嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，权也。”后以“以叔援嫂”谓权宜行事。明
《论语．为政》：“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”“六十而耳顺”指到了六十岁听别人言语便可辨别真假是非了。后以耳顺之年为六十岁的代称。
《后汉书》卷五四《杨震传》附杨赐：“……今复投蜺，可谓孰矣。案《春秋谶》曰：‘天投蜺，天下怨，海内乱。’”蜺，音ní。古时相传，虹有雌雄之分，雄者为虹，色鲜红；雌者为蜺，色暗。并以为天空出现蜺是不祥之