言：文言助词，无义。告：告诉公婆和丈夫。归：回父母家。 意谓告辞公婆回娘家探亲。 旧指妇女归宁。语出《诗．周南．葛覃》：“言告师氏，言告言归。”唐．张九龄《敕皇太子纳妃》：“皇太子鸿，储副是属，仁
《艺文类聚》卷七九引晋 伏琛《三齐略记》：“始皇作石桥，欲过海观日出处。于时有神人，能驱石下海，城阳一山石，尽起立，嶷嶷东倾，状似相随而去云。石去不速，神人辄鞭之，尽流血，石莫不悉赤，至今犹尔。”后因
佛教指佛的法相。《景德传灯录．善昭禅师》：“三头六臂擎天地，忿怒那吒扑帝钟。”后常用来比喻神通广大，有非凡的本领。元代佚名氏《马陵道》第四折：“总使有三头六臂天生别，到其间那里好藏遮。”并列 指佛的法
世界上再没有人比得上，多用来比喻美女姿色非凡。《汉书．外戚传》：“（李）延年侍上起舞，歌曰：‘北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。’”连动 形容才智出众不同世俗。宋·陆游《贺谢提举启》：“
《列子．说符》载：古代善相马的伯乐年老，推荐九方皋为秦穆公访求骏马。三月后于沙丘求得之。穆公问为何马，回答是“牡而黄”；穆公派人去看，却是“牝而骊(黑色)”。于是责备伯乐。伯乐喟然叹息说：“若皋之所观
《史记．范雎蔡泽列传》：“昭王曰：‘吾闻楚之铁剑利，而倡优拙。’”后因以“楚铁”借指利剑。北周庾信《吴明彻墓志铭》：“长沙 楚铁，更入兵栏；洞浦藏犀，还输甲库。”唐刘禹锡《口兵戒》：“舌端之孽，惨乎楚
宋乐史《杨太真外传》卷上：“时新丰初进女伶谢阿蛮，善舞，上与妃子钟念，因而受焉。”后以“阿蛮”泛指女伶。《古今小说．杨谦之客舫遇侠僧》：“马上琵琶催去急，阿蛮空恨艳阳春。”源见“樊素”。指唐代白居易家
源见“槐花黄，举子忙”。指举子应试之事。明单本《蕉帕记．备聘》：“笑他一似半夜里梦见槐花也，早起就要寻思黄袄穿！”【词语槐花】 汉语大词典：槐花
同“中圣人”。宋张元幹《朝中措．次聪父韵》词：“春撩狂兴，香迷痛饮，中圣中贤。”
同“黄绢词”。宋辛弃疾《定风波．药名》词：“便好剩留黄绢句，谁赋，银钩小草晚天凉。”【词语黄绢句】 汉语大词典：黄绢句