温温恭人
温温:柔和貌。 指温和谦恭的人。语出《诗.小雅.小宛》:“温温恭人,如集于木;惴惴小心,如临于谷。”同书《大雅.抑》:“温温恭人,维德之基。”三国.魏.王粲《赠文叔良》:“温温恭人,禀道之极。”
温温:柔和貌。 指温和谦恭的人。语出《诗.小雅.小宛》:“温温恭人,如集于木;惴惴小心,如临于谷。”同书《大雅.抑》:“温温恭人,维德之基。”三国.魏.王粲《赠文叔良》:“温温恭人,禀道之极。”
源见“千日酒”。形容美酒浓烈,饮之久醉不醒。唐鲍溶《范真传侍御累有寄因奉酬》诗之五:“闻道中山酒,一杯千日醒。黄莺似传语,劝酒太叮咛。”
宋.罗大经《鹤林玉露.人集.画马》(卷一八):“李伯时工画马,曹辅为太仆卿,太仆廨舍国马皆在焉。伯时每过之,必终日纵观,至不暇与客语。大概画马者,必先有全马在胸中。若能积精储神,赏其神俊,久久则胸中有
唐柳宗元《答韦中立论师道书》:“屈子赋曰:‘邑犬群吠,吠所怪也。’仆往闻庸 蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠。”后常以“蜀犬吠日”比喻少见多怪。清薛雪《一瓢诗话》:“姚辱庵批李奉礼矮人观场,刘会孟訾杜工部
同“成龙杖”。宋张耒《食笋》诗:“惜取葛陂杖,犹堪代我驹。”
源见“孔壁遗文”。指出于孔壁的古文字。其字体与汉时通行的隶书不同,亦与秦时小篆有异,人称蝌蚪古文字。《说文》中所收“古文”,大都是这种文字。宋曾巩《孔教授张法曹以曾论荐特示长笺》:“壁中字为时人考,圯
同“刘棉花”。清赵翼《军事将蒇余归有日矣诗以志喜》诗:“肯从殷铁还干禄,翻似刘绵尚恋官。”
高峰绝壁耸立,用来比喻人才的杰出非凡。唐代刘肃《大唐新语》:“坚谓说曰:‘诸公昔年皆擅一时之美,敢问孰为先后?’说曰:‘李峤、崔融、薛稷、宋之问,皆如良金美玉,无施不可,富嘉谟之文,如孤峰绝岸,壁立万
晚明三案之一。泰昌元年(1620年),明光宗死,其子朱由校(熹宗,年号天启,1620——1627年在位)当立,抚养他的李选侍(光宗宠妃)与心腹宦官魏忠贤想利用熹宗年幼的机会,把持朝政,便据占乾清宫,不
《晋书.王戎传》:“王衍神姿高彻,如瑶林琼树,自然是风尘表物。”后因以“尘表”谓人品超世绝俗。唐独孤及《三月三日自京到华阴水亭独酌寄裴六薛八》诗:“裴子尘表物,薛侯席上珍。”【词语尘表】 汉语大词
又作“民生国计”。国计:国家财政经济。民生:民众生活。指李鸿章上奏条陈说:中国自己设立轮船招商局,使中国轮船航行,利益不被外国洋人占尽,这是关系国家财政经济和民众生活的大事。李鸿章(1823-1901