同“鱼书”。宋晏幾道《蝶恋花》词:“远水来从楼下路,过尽流波,未得鱼中素。”【词语鱼中素】 汉语大词典:鱼中素
汉文帝宠爱慎夫人,常与皇后同坐。袁盎为中郎将,极力讽谏以正尊卑之事。《汉书.袁宏传》:“上幸上林,皇后、慎夫人从。其在禁中,常同坐。及坐,郎署去布席,盎到却慎夫人坐。慎夫人怒,不肯坐。上亦怒,起。盎因
同“沧海桑田”。宋刘辰翁《念奴娇.酬王城山》词:“几许闲愁斜照里,掌上沤生沤灭。沧海桑枯,东陵瓜远,总不关渠发。”
源见“致书邮”。泛指书信难通之处。唐许浑《送上元王明府赴任》诗:“荒城树暗沉书浦,旧宅花连罨画溪。”
《孟子.尽心上》:“君子所性,仁义礼智根于心,其生色也睟然,见于面,盎于背,施于四体,四体不言而喻。”睟(suì):润泽;盎:通泱、盛。“睟面盎背”,意谓仁义礼智内生于心,外则充满于身体各部,现于面部
《诗.小雅.小弁》:“维桑与梓,必恭敬止。”朱熹集传:“桑、梓二木。古者五亩之宅,树之墙下,以遗子孙给蚕食、具器用者也……桑梓父母所植。”后以“桑梓”借指故乡或乡亲父老。汉张衡《南都赋》:“永世克孝,
如果老百姓用度不够,国君又怎么会够呢? 这是古代儒家所宣扬的“国以民为本”的主张。语出《论语.颜渊》:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”汉.王符《潜夫论.爱日》:“今民力不暇,谷何以生?百
意谓文笔秀逸洗炼。《新唐书.李商隐传》:“商隐初为文,瑰迈奇古。”【词语瑰迈】 汉语大词典:瑰迈
《书.舜典》载:帝舜征询意见以任命臣工之事,多有“佥曰”、“汝谐”之语。后遂以“佥谐”谓遴选、任命朝廷重臣。《梁书.江革传》:“广陵太守江革,才思通赡,出内有闻,在朝正色,临危不挠,首佐台铉,实允佥谐
见“随机应变”。明 ·许自昌《水浒记·谋成》:“小生吴用,多谋足智,~。”【词语应变随机】 成语:应变随机