潘郎挟弹

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• 文必秦汉，诗必盛唐

  明代一种文学创作主张。是七子派诗文理论的纲领性口号。提出者为前七子的领袖李梦阳。李梦阳(1473－1530年)，字献吉，号空同子。庆阳(今属甘肃)人。弘治七年(1494年)进士。曾任户部郎中，因反对宦

• 麦两歧

  同“麦秀两歧”。清袁枚《次日雪》诗之三：“瓣香默祝缘何事？愿得明年麦两歧。”

• 苌弘碧化

  同“苌弘化碧”。邢启周《追哭太一先生》诗之二：“大好河山归浩劫，苌弘碧化杜鹃啼。”

• 歌尽桃花扇底风

  见〔舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风〕。

• 弦外遗音

  《礼记．乐记》：“清庙之瑟，朱弦而疏越，一唱而三叹，有遗音者矣。”郑玄注：“遗，犹馀也。”后因用“弦外遗音”表示乐声中蕴含有令人难忘的韵味，亦比喻文辞、语言中的言外之意。宋陆游《雨后殊有秋意》诗：“只

• 秦川锦

  源见“织锦回文”。指苏蕙织的回文诗锦图。因苏蕙为始平人，属古秦川地区，故称。清黄景仁《春闺怨》诗：“字尽秦川锦，胶枯蜀国弦。”

• 寸草心

  源见“寸草春晖”。指子女回报父母的心意。明汤显祖《牡丹亭．训女》：“眼见春如许，寸草心，怎报得春光一二。”

• 郅都苍鹰

  《史记．酷吏列传．郅都传》：“郅都者，杨人也。……孝景时，都为中郎将，敢直谏，面折大臣於朝。……后迁为中尉。丞相條侯至贵倨也，而都揖丞相。是时民朴，畏罪自重，而都独先严酷，致行法不避贵戚，列侯宗室见都

• 魂而有灵，嘉斯宠荣

  嘉：乐，喜欢。斯：代词。一作“兹”，“其”。宠荣：特指皇帝所给予的恩宠和光荣。 死者鬼魂如有灵验，应为皇上给的这些恩宠和光荣而感到快乐。 古代帝王褒恤死者诏书中的结尾套语。语出《后汉书．梁统传．附

• 凌云健笔

  凌(líng灵)云：直上云天；升向空中。此典指司马相如善于用笔写文章，使人读后如遨游天空。后以此典称颂文笔纵横，才气非凡。司马相如进献《大人赋》之后，汉武帝阅览大为高兴，飘飘然有直上云天之气概，好像遨