晋．张华《博物志》卷八：“太公为灌坛令。文王梦妇人当道夜哭，问之，曰：‘吾是东海神女，嫁于西海神童。今灌坛当道，废我行。我行必有大风疾雨，而太公有德，吾不敢以风雨过。是毁君德。’文王至，明日召太公。三日三夜，果有疾风暴雨，从太公邑过。”
周文王梦见一妇人当道夜哭，自称东海神女要到西海去，须从灌坛经过。当今姜太公在此当政，很有德行，故不敢携带暴风雨袭击他的领地，损害他的功德，在两难之中，故而啼哭。文王梦醒，召见了太公，过了三日三夜，果然有疾风暴雨，席卷太公封邑。后因用为及时雨的典故。
南朝．梁．庾肩吾《从驾喜雨》诗：“赦诏还京兆，归神出灌坛。”唐．杜甫《题郪县郭三十二明府茅屋壁》：“云散灌坛雨，春青彭泽田。”
唐．高适《同房侍御山园新亭与邢判官同游》：“灌坛有遗风，单父多鸣琴。”
汉．韩婴《韩诗外传》卷二第二十三章：“田饶曰：‘君独不见夫鸡乎？头戴冠者文也，足傅距者武也，敌在前敢斗者勇也，见食相呼者仁也，守夜不失时者信也。鸡虽有此五德，君犹日瀹而食之者何也？则以其所以来者近也。
源见“飘茵堕溷”。喻沦为卑贱，堕落风尘。清王韬《海陬冶游附录》卷中：“况乎兵燹以来，凡良家女子，遭风雨之摧残，而堕烟花之小劫者，随在皆是。飘樊落溷，狼籍堪悲；逐水沾泥，凄凉何极！”见“飘茵堕溷”。清·
同“鲲化”。唐 伊璠《及第后寄梁烛处士》诗：“鹏化四溟归碧落，鹤栖三岛接青霞。”
源见“城狐社鼠”。谓有所依凭。元李俊民《群鼠为耗而猫不捕》诗：“有时凭社窃所贵，亦为忌器不忍投。”【词语凭社】 汉语大词典：凭社
源见“江淹梦笔”。指文思枯竭。唐杜甫《送顾八分文学适洪吉州》诗：“才尽伤形体，病渴污官位。”【词语才尽】 汉语大词典：才尽
源见“不为五斗米折腰”。谓屈身事人。唐柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀》诗：“入郡腰恒折，逢人手尽叉。”
对古书的称呼。《吕氏春秋．至忠》：“臣之兄尝读故记曰：‘杀随兕者，不出三月。’”汉代高诱注：“故记，古书也。”亦作“古记”。汉代刘向《说苑．立节》：“臣之兄读古记曰：‘射科雉者，不出三月必死。’”【词
战国楚．屈原《九章．怀沙》：“变白以为黑兮，倒上以为下；凤皇在笯兮，鸡鹜翔舞。”又《卜居》：“宁与黄鹄比翼乎？将与鸡鹜争食乎？”笯，指鸡笼。鹜，指鸭子。后以“鸡鹜翔舞”喻小人得志，以“鸡鹜群”、“鸡鹜
源见“陵谷”。谓慨叹世事巨变。唐韩偓《出官经硖石县》诗：“逆旅讶簪裾，野老悲陵谷。”
比喻乘人之危加以打击陷害。《官场现形记》第十二回： “他一见宪眷比从前差了许多，晓得其中一定有人下井投石，说他的坏话。” 参见：○落井下石见“落井下石”。《官场现形记》12回：“他一见宪眷比从前差了许