源见“宁戚饭牛”。又汉刘向《说苑．尊贤》：“宁戚，故将车人也，叩辕行歌于康之衢，桓公任以国。”借指贤才未遇、自求用世而发的悲歌。唐骆宾王《上吏部侍郎帝京篇启》：“〔君侯〕观梁父之曲，识卧龙于孔明；听康
源见“携只履”。又《景德传灯录．菩提达磨》载：暨云复命，明帝已逝。孝庄即位，云俱奏其事，帝令启棺，唯一革履尚存，举朝为之惊叹，奉诏取遗履于少林寺供养。后因以“一屐”为赞颂佛教大师法力的典实。清 吴传业
参见：支遁青骊
同“鲁鱼亥豕”。清阮葵生《茶馀客话》卷十四：“其翻译诸经……较之西域元文，已经三易。其中舛讹，不但鲁鱼帝虎而已。”并列 篆文“鲁”与“鱼”、“帝”与“虎”字形相近，古书传抄或刻印时常会弄错。因以指文字
源见“蒲柳姿”。比喻孱弱的体质。唐李白《长歌行》：“秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。”亦喻人社会地位卑下。《红楼梦》五回：“觑看那侯门艳质同蒲柳，作践的公府千金似下流。”【词语蒲柳】 汉语大词典：蒲柳
同“思鲈莼”。唐郑谷《舟行》诗：“季鹰可是思鲈脍，引退知时自古难。”【词语思鲈脍】 汉语大词典：思鲈脍
源见“合浦珠还”。喻失而复得或去而复还。含有对廉政的称颂。唐陈陶《题赠高闲上人》诗：“珠还合浦老，龙去玉州贫。”宋吴曾《能改斋漫录．辨误一》：“《古今诗话》：‘羊方谔上广守诗：“鳄徙恶溪 韩吏部，珠还
源见“刻木为吏”。指刑宽政仁。宋陆游《秋赛》诗：“木刻吏，蒲作鞭，自然粟帛如流泉，储积不愁无九年。”
《庄子．达生》：“纪渻（shěng）子为王养斗鸡。十日而问：‘鸡已乎？’曰：‘未也，方虚憍而恃气。’十日又问，曰：‘未也，犹应向景。’十日又问，曰：‘未也，犹疾视而盛气。’十日又问，曰：‘几矣，鸡虽有
指出于推托等原因而一句话也没说。《官场现形记》第五十八回：“李大人看了不赞一辞，赵大人看了仍旧交还司员。”见“不能赞一辞”。《官场现形记》58回：“李大人看了～，赵大人看了仍旧交还司员。”【词语不赞一