《太平御览》卷三六五引邓粲《晋记》：“荆州民宗廞（廞，音xīn），尝以酒犯王平子（晋王澄，字平子，为王衍弟）。（平子）怒，叱左右捽（捽，音zuó，揪住）廞。郭舒厉色谓左右曰：‘使君（注：王澄官拜荆州刺史，故称）醉，汝辈何敢妄动！’平子大恚（音huì，怒），曰：‘别驾（官名，为刺史的佐史）狂郎（《晋书．王戎传附郭舒》作“狂邪”），枉言我醉。’因遣灸舒眉。舒跪受灸，平子意释，而廞得免。”
《晋书．王戎传》附“郭舒”：“澄恚曰：‘别驾狂邪，诳言我醉！’因遣掐其鼻，灸其眉头。”
晋人宗廞喝醉酒触犯了王澄。王便让人揪住他，准备体罚。别驾官郭舒为了救护宗廞，便妄说是王澄醉了，以制止对宗的毒打。这下气坏了王澄，故命令手下人以艾火灸其眉头，以泄愤怒。后因以“灸眉”用为惩人狂谆之典。
宋．苏轼《分类东坡诗》十八《刘贡父见余歌词数首以诗见戏聊次其韵》：“刺舌君今犹未戒，灸眉我亦更何辞。”
同“湘累”。宋陈与义《晚步湖边》诗：“楚累经行地，处处余《离骚》。”【词语楚累】 汉语大词典：楚累
源见“新亭对泣”。指为国难而忧伤。清李渔《写忧》诗之二：“老乏澄清志，徒能泣楚囚。”
源见“金碗”、“玉鱼”。指殉葬品，先朝遗物。清杨绳武《孝陵》诗：“金碗玉鱼无恙在，不须清泪滴铜仙。”【典源】 《太平御览》 卷八十八引《汉武故事》曰：“邺县又有一人，于市货玉杯，吏疑其御物，欲捕之，因
指周成王姬诵用桐叶封弟弟姬叔虞。后以此典比喻帝王封拜，口无戏言，说话算数；或用以咏桐。周成王，姬诵。周武王姬发之子。周武王姬发死，周成王姬诵年幼，由叔父周公旦摄政(代皇帝处理政务)。周成王姬诵亲政后继
源见“三宿恋”。谓怕久宿而生爱恋之心。清赵翼《留别子才》诗：“莫怪浮屠不三宿，已胜返棹剡溪时。”
同“何曾食万钱”。宋邓肃《洪还和来再次韵又述》：“纵无何子食钱万，未到潘郎雪鬓双。”
静：审慎，仔细。言：语助词，读为“焉”。 仔细地思考。语出《诗．邶风．柏舟》：“静言思之，不能奋飞。”又《卫风．氓》：“静言思之，躬自悼矣。”《魏书．程骏传》：“饥寒切身，易子而食，静言思之，实怀叹
也称情无适莫，适莫，厚薄亲疏。心无适莫，形容对人对事都不带偏见，为人信服。孔子说，有学问有修养的人对于世间人事，并无亲疏薄厚之偏见，只要合乎道义，便努力去做。【出典】：《论语·里仁》：“子曰：‘君子之
《韩非子．内储说上》：“晏子聘鲁，哀公问曰：‘语曰：莫三人而速。今寡人与一国虑之，鲁不免于乱，何也？’晏子曰：‘古人所谓莫三人而迷者，一人失之，二人得之，三人足以为众矣，故曰莫三人而迷。今鲁国群臣以千
宋．周越《法书苑》：晋．卫夫人（注：卫铄字茂猗，工隶书，为晋代书法家，学书于钟繇，王羲之少时曾拜她为师）看舞剑回环击刺之状，大悟其诀，遂工于书。晋卫铄从舞剑的回环击刺状态中受到启发，于是她的书法造诣大