《晋书．刘毅传》、《南史．庾悦传》载：晋刘毅家在京口，初酷贫，尝与朋友向江州刺史庾悦借东堂共射，悦不许。众皆避去，唯毅留射如故。时庾悦食鹅，毅曰：“身今年未得子鹅，岂能以残炙见惠。”悦又不答，毅常衔之
源见“镜鸾”。喻指失偶的哀伤。唐李商隐《破镜》诗：“秦台一照山鸡后，便是孤鸾罢舞时。”
刊：削除。古代文字书于竹简上，有误则削去。不刊，即无可改易的意思。汉代扬雄《答刘歆书》：“是县诸日月，不刊之书也。”县：同“悬”。晋代杜预《春秋左氏传序》：“左丘明受经于仲尼，以为经者，不刊之书也。”
指意外的事故，通常指死亡。明代范文若《鸳鸯棒．恚剔》：“我还怕薄情郎折倒我的女儿，须一路寻上去，万一有三长两短，定要讨个明白。”并列 发生意外灾祸或事故，大多指死亡。《醒世恒言》卷8：“倘有～，你取出
同“鸱夷没”。明高启《行路难》诗之二：“钩弋死云阳，鸱夷弃江沙。”
同“江淹南浦”。宋刘辰翁《兰陵王．送春》词：“春去，尚来否？正江令恨别，庾信愁赋。”
《史记．乐毅传》：“乐毅贤，好兵，赵人举之。及武灵王有沙丘之乱，乃去赵适魏……乐毅于是为魏昭王使于燕，燕王以客礼待之。乐毅辞让，遂委质为臣，燕昭王以为亚卿，久之。”战国燕将乐毅，中山国灵寿人，为乐羊之
书法名。唐代张怀瓘论书法，用笔常以“永”字为例，因为“永”一字而备八种笔法。《书苑精华．永字八法》引唐代李阳冰曰：“菁逸少攻书多载，十五年偏攻‘永’字，以其备八法之势，能通一切字也。八法者，‘永’字八
旧题东汉．班固《汉武帝内传》：“帝既见王母及上元夫人，乃信天下有神仙之事。其后，帝以王母所授《五贞图》、《灵光经》及上元夫人所授《六甲灵飞十二事》自撰集为一卷，及诸经图，皆奉以黄金之箱……安著柏梁台上
同“克绍箕裘”。唐 何延之《兰亭始末记》：“右军亦自爱重此书，留付子孙。传至七代孙智永……与兄孝宾俱舍家入道，俗号永禅师。禅师克嗣良裘，精勤此业，常居永欣寺阁上临书。”见“克绍箕裘”。【词语克嗣良裘】