同“伯牙绝弦”。清王士禛《将出都与苕文》:“况复梁生出关,独念高恢;伯牙辍琴,无忘钟子,禛虽不敏,愿附古人。”
《诗经.卫风.木瓜》:“投我以木瓜(注:水果),报之以琼瑶(注:美玉)。”木瓜和琼瑶二者贵贱差别极大。“琼瑶之报”用以为厚重报答的典故。清.洁歌子《萤窗异草.黄灏》:“然窃计得此以献我公,当不啻(注:
同“京兆眉妩”。宋黄庭坚《次韵子瞻送穆父二绝》之二:“张敞怃眉应急召,董宣强项莫低回。”
宋代赵彦卫《云麓漫钞》卷二:“补阤落迦山,……初高丽使王舜封船至山下,见一龟浮海面,大如山;风大作,船不能行。忽梦观音,龟没浪静。申奏于朝廷,得旨始建寺,时乃元丰三年也。《华严经》云:‘补怛落迦山,亦
《后汉书.许劭传》:“许劭字子将,汝南平舆人也。少峻名节,好人伦,多所赏识。”“劭与(从兄)靖俱有高名,好共核论乡党人物,每月辄更其品题,故汝南俗有‘月旦评’焉。”“兄虔亦知名,汝南人称平舆渊有二龙焉
宋.张邦基《墨庄漫录》卷九:“东坡作长短句《洞仙歌》,所谓‘冰肌玉骨,自清凉无汗’者。公自叙云:予幼时,见一老人,年九十余,能言孟蜀主(蜀主孟昶)时事。云:蜀主尝与花蕊夫人夜起纳凉于摩诃池上,作《洞仙
源见“杖头钱”。指沽酒钱。唐李瀚《蒙求》:“阮宣杖头,毕卓瓮下。”
蒸:众。一作“烝”。树:立。 上天生育众百姓,并建立君主来统治他们。 旧时表示君权神授,职在牧民。语出《三国志.高堂隆传.附栈潜》:“潜上疏曰:‘天生烝民,而树之君,所以覆焘群生,熙育兆庶。’”《
源见“东方千骑”。指仕宦为政。唐元稹《为令狐相同谢回一子官与弟状》:“况蓝田美邑,黄绶清流,旋观冉冉之趋,倍庆怡怡之乐。”【词语冉冉趋】 汉语大词典:冉冉趋
着:穿。两:同“緉”,双履。屐:木制的鞋。 人一生当中能穿几双木屐。 意谓人生需求有限,不应为外物所累。语出《世说新语.雅量》:“祖士少(祖约)好财,阮遥集(阮孚)好屐,并恒自经营,同是一累,而未