然明改俗
《后汉书.张奂传》:“张奂字然明,敦煌渊泉人也。……复拜武威太守。平均徭赋,率厉散败,常为诸郡最,河西由是而全。其俗多妖忌,凡二月、五月产子及与父母同月生者,悉杀之。奂示以义方,严加赏罚,风俗遂改,百姓生为立祠。”
东汉武威太守张奂字然明,他在任时,改变了当地迷信野蛮的风俗——即二月、五月生子和与父母同月生的,都要杀死。后遂用为颂扬州郡长官之典。
唐.苏颋《同饯阳将军兼源州都督御史中丞》诗:“然明方改俗,去病不为家。”
《后汉书.张奂传》:“张奂字然明,敦煌渊泉人也。……复拜武威太守。平均徭赋,率厉散败,常为诸郡最,河西由是而全。其俗多妖忌,凡二月、五月产子及与父母同月生者,悉杀之。奂示以义方,严加赏罚,风俗遂改,百姓生为立祠。”
东汉武威太守张奂字然明,他在任时,改变了当地迷信野蛮的风俗——即二月、五月生子和与父母同月生的,都要杀死。后遂用为颂扬州郡长官之典。
唐.苏颋《同饯阳将军兼源州都督御史中丞》诗:“然明方改俗,去病不为家。”
同“胤案萤”。唐李商隐《秋日晚思》诗:“枕寒庄蝶去,窗冷胤萤销。”
唐.韩愈《咏新亭》诗:“湖上新亭好,公来日出初,水文浮枕簟(注:音diàn,供坐卧用的竹席。枕簟泛指卧具),瓦影荫龟鱼。”韩诗意为水泛涟漪若瓦影,龟鱼即庇其下。后以“瓦影龟鱼”为托庇于人的典故。明.胡
同“翟公门冷”。宋陆游《书感》诗之一:“翟公冷落客散去,萧尹谴死人所怜。”
《史记.白起传》:“攻楚,拔郢,烧夷陵。”唐.张守节《史记正义》:“夷陵,今峡州郭下县。”按:夷陵为楚王陵墓之名。夷陵,春秋时楚先王的墓地。楚顷襄王二十一年(公元前二七八年),秦将白起击破楚军,曾焚烧
《汉书.游侠传.郭解传》:“解徙,诸公送者出千余万。……解入关,关中贤豪知与不知,闻声争交驩。”《史记.游侠列传.郭解传》:“郭解,轵人也,字翁伯。……”汉时郭解喜为侠,振人之命,不矜其功,好交友,声
同“京洛尘”。宋欧阳修《送方希则序》:“余自来上都,寓谒舍,化衣京洛,穿履金门者,再见春矣。”
源见“老莱娱亲”。指春秋时楚国隐士老莱子娱亲所穿的彩衣。谓孝养父母。宋苏舜钦《老莱子》诗:“飒然双鬓白,尚服五彩衣。”【词语五彩衣】 汉语大词典:五彩衣
同“海上鸥盟”。宋张炎《壶中天.客中寄友》词:“海上盟鸥,门深款竹,风月平分取。”
同“飣座梨”。宋杨万里《梨》诗:“挂冠大谷肯干时,飣坐风流特地奇。”【词语飣坐】 汉语大词典:飣坐
见“他乡遇故知”。《醒世姻缘传》94回:“起先原是萍水相逢,这次成了~,恋恋难舍。”