南朝宋．刘敬叔《异苑》卷七载：晋温峤至牛渚矶，水底有音乐之声，水深不可测。人云下多怪物，峤乃燃犀角而照之，须臾见水族覆火，奇形异状。
《晋书．温峤传》：“〔峤〕至牛渚矶，水深不可测；世云其下多怪物。峤遂燬（燬音huǐ焚烧）犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。”
这是古时的一种传说，后借指洞察奸邪，平常说别人的言论或文章精辟透彻，能明烛事理，也可以用“燃犀”代称。唐胡曾《牛渚》诗：“温峤南归辍棹晨，燃犀牛渚照通津。谁知万丈红流下，更有朱衣跃马人。”宋苏轼《寿州李定少卿出饯城东龙潭上》诗：“未暇燃犀照奇鬼，欲将烧燕出潜虯。”张孝祥《水调歌头．闻采石战胜》词：“剩喜燃犀处，骇浪与天浮。”
同“公冶非罪”。唐刘长卿《罪所留系寄张十四》诗：“不见君来久，冤深意未传。冶长空得罪，夷甫岂言钱。”
与孔子同时楚国叶地的隐士，孔子过叶，曾使子路向他探问过河的渡口。《论语．微子》：“长沮、桀溺耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。”【词语桀溺】 汉语大词典：桀溺
源见“越凫楚乙”。比喻对事物认识不清，判断错误，各执己见。清钱谦益《橘社吴不官以雁字诗见示凡十二章戏为属和亦如其数》之五：“天一诏将凫乙辨，三千牍为鹜行裁。”
源见“老莱娱亲”。谓身穿五彩衣，学婴儿戏耍，以娱父母。表示孝事双亲。《红楼梦》五四回：“那二十四孝上斑衣戏彩，他们不能来戏彩引老祖宗笑一笑，我这里好容易引的老祖宗笑一笑……难道反笑我不成？”并列 大人
源见“长门赋”。指失宠女子居住的寂寥凄清的宫院。唐杜牧《长安夜月》诗：“独有长门里，蛾眉对晓晴。”亦泛指冷落之处。宋李清照《小重山》词：“春到长门春草青。江梅些子破，未开匀。”【词语长门】 汉语大
形容人的相貌委琐鄙俗。有时也用来指出身贫寒的人。出自唐李揆(kuí葵)语。李揆(710－784年)字端卿，陇西成纪(今甘肃秦安西北)人，家于郑州。出身冠族。开元末进士及第，历任陈留尉、左拾遗、右补阙、
指孔子对子路说：难道我们的主张不对吗?后以此典形容措施主张是否有误。 子路(前542年——前480年)，仲氏，名由，又字季路。鲁国卞(今山东泗水)人。孔子学生，是春秋末期儒者。他性情爽直勇敢，喜闻过，
《庄子．逍遥游》：“斥鴳（鴳，音yàn，小雀）笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？’”对扶摇直上九万里的大鹏鸟的飞行，生活在蓬蒿间的小雀无法理解，并进而采取
同“攀龙附凤”。唐温大雅《大唐创业起居注》卷二：“欣戴大弟，攀鳞附翼。惟冀早膺图箓，以宁北庶。”元刘文《祭兖国公文》：“有攀鳞附翼之志，无施劳伐善之心。”见“攀龙附凤①”。唐·温大雅《大唐创业起居注》
源见“伊尹荷鼎自进”。指贤士未遇。宋王安石《酬王伯虎》诗：“说穷且版筑，尹屈唯烹饪。”