燕许手笔
源见“燕公视草”。称美文章高手。金松岑《文学上之美术观》:“惟碑铭壮丽,涵盖众长,修则万言,简可十字,燕 许手笔,左 马史才,熔为一器,文章之极规哉!”
源见“燕公视草”。称美文章高手。金松岑《文学上之美术观》:“惟碑铭壮丽,涵盖众长,修则万言,简可十字,燕 许手笔,左 马史才,熔为一器,文章之极规哉!”
源见“梁鸿赁庑”。指赁屋而居,劳作而食的贤士。清 王庆澜《八不就.咏怀》套曲:“忒可怜生,忒可憎生,还不是庑下梁鸿,只算做一点点浮萍。”
《后汉书.刘翊传》:“刘翊字子相,颍川颍阴人也。家世丰产,常能周施而不有其惠。曾行于汝南界中,有陈国张季礼远赴师丧,遇寒冰车毁,顿滞道路。翊见而谓曰:‘君慎终赴义,行宜速达。’即下车与之,不告姓名,自
《梁书.刘显传》:“之遴尝闻夷、叔、柳惠,不逢仲尼一言,则西山饿夫、东国黜士,名岂施于后世。”商朝末年,孤竹君以次子叔齐为继承人,孤竹死后,叔齐让位给哥哥伯夷,伯夷不受。后二人都逃至周,反对周武王伐商
源见“竹马交迎”。称颂地方良吏深受民众欢迎。美稷,郭伋行部之地。北周庾信《周大将军萧公墓志铭》:“南阳风俗,文学更多;美稷相迎,童儿逾远。”
同“九鼎沦泗”。清顾炎武《陈生芳绩两尊人先后即世》诗:“人间若不生之子,五岳崩颓九鼎沦。”
同“伯乐一顾”。宋黄庭坚《晁张和答秦觏五言予亦次韵》:“相期骖天衢,伯乐尝一盼。”
瞑( ㄇㄧㄢˊ mián 眠),同“眠”。《文选.嵇康.养生论》:“豆令人重,榆令人瞑。”李善注引《博物志》:“食豆三年,则身重,行止难,……啖榆则瞑,不欲觉也。”指饮食不当引起的危害。并列 多吃
《庄子.天道》:“吾闻夫子圣人也,吾固不辞远道而来愿见,百舍重趼,而不敢息。”过去讲宿一夜为一舍,趼则是指脚掌因久行受摩擦而生的硬皮。旅宿百夜,脚底的老皮上又长了新趼。后以百舍重趼喻指长途奔走,十分辛
源见“换鹅书”。借指文人读书、写字的闲情逸趣。宋柴望《齐天乐.戊申百五王野处酌别》词:“十年何所事,幽愫历历。换字鹅归,看梅鹤去,回首征衫泪渍。”
《国语.吴语》:“孤日夜相继,匍匐就君。”后以“日以继夜”谓日夜不停。丁玲《韦护》三章:“他们日以继夜,夜以继日,栖在小房子里。”主谓 形容连续进行,没有间断。语出《国语·吴语》:“孤日以继夜,匍匐就