《三国志．吴书．张昭传》：“张昭字子布，彭城人也。”“权以公孙渊称藩，遣张弥、许晏至辽东拜渊为燕王，昭谏曰：‘……若渊改图，欲自明于魏，两使不反，不亦取笑于天下乎？’……然卒遣弥、晏往。昭忿言之不用，
同“争逐鹿”。《剪灯新话．天台访隐录》：“一片残山并剩水，几度英雄争鹿？”【词语争鹿】 汉语大词典：争鹿
同“王猷访戴”。唐刘禹锡《会昌春连宴即事》诗：“兴伴王寻戴，荣同隗在燕。”
源见“克绍箕裘”。谓继承先辈的事业。元马端临《〈文献通考〉序》：“窃伏自念，业绍箕裘，家藏坟索，插架之收储，趋庭之问答，其于文献盖庶几焉。”【词语业绍箕裘】 成语：业绍箕裘
《左传．昭公元年》：“天王使刘定公劳赵孟于颍，馆于雒汭。刘子曰：‘美哉禹功，明德远矣。微禹，吾其鱼乎！吾与子弁冕端委，以治民临诸侯，禹之力也。子盍亦远绩禹功，而大庇民乎？’”后因以“微禹叹”为称颂帝王
同“唱刀环”。宋范成大《甲午岁朝寓桂林》：“将军老矣鸣孤剑，客子归哉咏大刀。”
晋皇甫谧《帝王世纪》：“〔黄帝〕使岐伯尝味草木，典医疗疾，今《经方》、《本草》之书咸出焉。”轩 岐，本为黄帝轩辕氏与其臣岐伯的并称，被视为中国医药的始祖。后借指医术。元丁复《赠杜一元》诗：“传家况有轩
《左传．襄公二年》：“楚君以郑故，亲集矢于其目。”杜预注：“谓鄢陵战，晋射楚王目。”孔颖达疏：“集，是鸟止之名；矢，有羽似鸟，故亦称集也。”后以“集矢”喻指群起指摘。清平步青《霞外攟屑．杜牧之》：“至
源见“嫦娥奔月”。指月宫中的仙女，也比喻美女。元王实甫《西厢记》一本三折：“似湘陵妃子斜偎舜庙朱扉，如月里姮娥微现蟾宫玉户。”
源见“张纲埋轮”、“李膺破柱”。称刚正不阿，不畏权贵。唐元稹《裴注侍御史制》：“是以秦 汉以降，御史府莫不用刚果劲正之士以维持纪纲。季代而还，埋轮破柱之徒，绝不复出，朕甚异焉。”并列 比喻刚正不阿、不