源见“漫郎”。又唐元结《漫歌八曲》序：“壬寅中，漫叟得免职事，漫家樊上，修耕钓以自资，作《漫歌八曲》。”后因以“漫叟”称元结，亦指放纵无拘束的老人。清钱谦益《瞿五丈星卿挽词》之二：“宦况萧闲如漫叟，家
《礼记．儒行》：“儒有可亲而不可劫也，可近而不可迫也，可杀而不可辱也。”意谓对读书人可以亲近他却不可以胁迫他，可以杀他的头却不可以凌辱他。后常以“士可杀不可辱”形容士大夫宁死不屈的气节。《明史．王鏊传
同“河梁别”。唐权德舆《埇桥达奚四于十九陈大三侍御夜宴叙各赋二韵》：“明朝又与白云远，自古河梁多别离。”
《书．君牙》：“夏暑雨，小民惟曰怨咨，冬祁寒，小民亦惟曰怨咨，厥惟艰哉！”祁，大。后因以“暑雨祁寒”怨嗟生计艰难。《梁书．萧昱传》：“臣闻暑雨祁寒，小人犹怨；荣枯宠辱，谁能忘怀！”并列 祁，大。夏季大
槛（ ㄐㄧㄢˋ jiàn ）：窗户下或长廊旁的栏杆。 看栏外长江，依旧滔滔东流。 慨叹人事变迁，而长江依然如故。 古人对景伤怀之辞。语出唐．王勃《滕王阁序》：“阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
同“凤女台”。南朝 宋鲍照《升天行》：“凤台无还驾，箫管有遗声。”唐黄滔《催妆》诗：“吹箫不是神仙曲，争引秦娥下凤台。”亦泛指华美的楼台。南朝 陈张正见《门有车马客行》：“舞袖飘金谷，歌声绕凤台。”【
指在行军中以增灶的办法来迷惑敌人，并用以形容所处的条件不同，采取的方法也不相同。虞翊，字升卿，陈国武平(今河南鹿邑县)人。安帝时，西羌反，邓太后以虞翊为武郡(今甘肃成县)太守，备羌胡。他在赴任途中，遇
源见“燕梦征兰”。指生子的好消息。清袁枚《女弟子陈淑兰窗前开红兰一枝遣其郎君邓秀才来索诗》：“今日征兰芳讯到，紫琼宫里有人来。”
见“非我族类，其心必异”。章炳麟《狱中答新闻报》：“逆胡膻虏，～，不能变法当革，能变法亦当革。”【词语非我族类】 成语：非我族类汉语大词典：非我族类
见“卑之无甚高论”。清·朱彝尊《竹垞诗话·释子·普泰》：“鲁山……诗名籍甚，然～。”