独学无友，则孤陋寡闻
独自学习不与朋友切磋，就会学识浅薄，见闻不广。语出《礼记．学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”唐．刘知几《史通．探赜》：“以为自反袂拭面，称吾道穷，然后追论五始，定名三叛。此岂非独学无友，孤陋寡闻之所致耶？”清．顾炎武《与人书一》：“人之为学不日进，则日退，独学无友，则孤陋而难成。”
独自学习不与朋友切磋，就会学识浅薄，见闻不广。语出《礼记．学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”唐．刘知几《史通．探赜》：“以为自反袂拭面，称吾道穷，然后追论五始，定名三叛。此岂非独学无友，孤陋寡闻之所致耶？”清．顾炎武《与人书一》：“人之为学不日进，则日退，独学无友，则孤陋而难成。”
《楚辞》战国楚．屈原《天问》：“夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾菟在腹。”东汉．王逸注：“言月中有菟，何所贪利居月之腹而顾望乎？菟，一作兔。”《五经通义》：“月中有兔与蟾蜍何？月，阴也；蟾蜍，阳也，
亦作“椎髻”，“魋结”。椎形的发髻。《汉书．李陵传》：“后陵律持牛酒劳汉使，博饮，两人皆胡服椎结。”唐代颜师古注：“结读曰髻，一撮之髻，其形如椎。”清代王先谦《汉书补注》：“谭宗浚曰，《史记．郦生陆贾
渝：改变。自始至终没有改变。形容意志坚定。陆纳，字祖言，吴郡吴(今江苏省苏州市)人，东晋士族。少有清操，超凡脱俗，州举为秀才，累迁黄门侍郎、尚书吏部郎，出为吴兴太守。后以爱子长生有疾，解官归乡，不久爱
同“纻缟”。唐李商隐《重祭外舅司徒公文》：“纻衣缟带，雅贶或比于侨 吴；荆钗布裙，高义每符于梁 孟。”
西汉陈遵字孟公，为人豪爽侠义。他身材高大，容貌伟岸，嗜酒好客，交游很广。陈遵名气很大，当地名人都争先恐后地邀请他到家中作客，唯恐落后。当地有一位列侯和陈遵同姓同字，也叫陈孟公。此人每当到某一门户通报说
《诗经．小雅．巷伯》：“萋兮斐兮，成是贝锦。彼谮人者，亦已太甚。”汉．《毛诗传》：“萋斐，文章相错也。”“萋斐”形容贝锦的花纹交错。《诗经．小雅．巷伯》有“萋兮斐兮”句，比喻谗言致人于罪，如同妇女用各
见〔甘酒嗜音，峻宇雕墙，有一于此，未或不亡〕。并列 形容房屋高大，装饰华美。宋·陆游《读〈夏书〉》：“一朝财得居平土，～已遽兴。”△褒义。多用于表示生活奢侈，居处豪华。→碧瓦朱甍 画阁朱楼 ͛
《太平御览》卷四四引《录异传》：“秦文公时，雍南山有大梓树。文公伐之……树断，中有一青牛出，走入沣水中。”后因以“青牛文梓”指参天古木。北周庾信《枯树赋》：“白鹿贞松，青牛文梓。根柢盘魄，山崖表里。”
《三国志．吴书．孙权传》裴松之注引《吴书》（黄武四年）：“（陈）化对曰：‘《易》称帝出乎震，加闻先哲知命，旧说紫盖黄旗，运在东南。’……”吴派使者陈化使魏，魏文帝嘲问说：‘吴、魏峙立，谁将一统海内？’
源见“丰城剑气”。喻英才蛰伏待时。清 黄鷟来《正阳署中冬日杂感》诗：“藏名羊市怀良贾，合剑龙津见夙心。”