同“瓜绵”。前蜀杜光庭《代人请归姓表》:“巍峨帝绪,须承绵瓞之宗;浩荡皇基,难杂蓬门之子。”【词语绵瓞】 汉语大词典:绵瓞
《易.乾》:“飞龙在天……云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。”又《革》:“大人虎变。”孔颖达疏:“损益前王,创制新法,有文章之美,焕然可观,有似虎变,其文彪炳。”后遂以“龙行虎变”喻帝王革故鼎新,创制建
《文子.道德》:“故上学以神听,中学以心听,下学以耳听。以耳听者学在皮肤,以心听者学在肌肉,以神听者学在骨髓。故听之不深,即知之不明。”后因指仅凭听闻所得为“耳学”。《宋书.沈庆之传》:“庆之厉声曰:
同“琴高乘鲤”。明徐渭《琴高图》诗:“乍闻弄玉骑青凤,又见琴高跨赤鱼。”
《汉书》卷七十八《萧望之传》附《萧育传》:“哀帝时,南郡江中多盗贼,拜育为南郡太守。上以育耆旧名臣,乃以三公使车载育入殿中受策,曰:‘南郡盗贼群辈为害,朕甚忧之。以太守威信素著,故委南郡太守,之官,其
《后汉书.周磐传》:“公府三辟,皆以有道特征,磐语友人曰:‘昔方回、支父啬神养和,不以荣利滑其生术。吾亲以没矣,从物何为?’遂不应。”唐.李贤注:“《列仙传》曰:‘方回,尧时隐人也。尧聘之,练食云母,
源见“陈宝雄”。指秦穆公(一说秦 文公)为陈宝所立之祠。唐卢照邻《赠许左丞从驾万年宫》诗:“汉畤光如月,秦祠听似雷。”
《左传.宣公十二年》:“楚子(子指军队)围郑……郑伯肉袒(袒胸露臂)牵羊以逆(逆,迎接)。”郑国国君袒胸露臂,牵着羊,跪行到楚军营迎接楚军,是在行牵羊礼。这是古代战败者表示愿做臣仆的一种礼节。后因以“
《左传.哀公二二年》:“冬,十一月,丁卯,越灭吴,请使吴王居甬东,辞曰:“孤老矣,焉能事君?’乃缢,越人以归。”鲁哀公二二年(公元前四七一年),越国灭亡了吴国,越国派人叫吴王夫差住到甬东去,夫差辞谢说
犹循名责实。《北齐书.文宣帝纪》:“譬诸木犬,犹彼泥龙,循名督实,事归乌有。”见“循名责实”。《北齐书·文宣帝纪》:“譬诸木犬,犹彼泥龙,~,事归乌有。”【词语循名督实】 成语:循名督实汉语大词典: