记作业>历史百科>历史典故>玉不琢,不成器;人不学,不知道

玉不琢,不成器;人不学,不知道

琢:雕刻。道:事理。 玉石不雕刻,不能成为器物;人不经过学习,不能明白事理。语出《礼记.学记》:“玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。”《韩诗外传》卷二:“玉不琢,不成器;人不学,不成行。”《白虎通.辟雍》:“故学以治性,虑以变情。故玉不琢,不成器;人不学,不知道。”元.马致远《岳阳楼》二折:“常言道:玉不琢,不成器;人不磨,不成道。”也单引 ① 〔玉不琢,不成器〕。元.史九敬先《庄周梦》二折:“本是个神仙老子非凡体,待得来玉不琢,不成器。”《说岳全传》四回:“但无一个名师点拨,这叫做‘玉不琢,不成器。’”


猜你喜欢

  • 灵珠

    同“灵蛇珠”。晋陆倕《新漏刻铭》:“陆机之赋,虚握灵珠;孙绰之铭,空擅昆玉。”【词语灵珠】   汉语大词典:灵珠

  • 齐楚浙党

    明末官僚机构中因地缘关系结成的政治派系,齐党、楚党、浙党的合称。是东林党的反对派。明中叶以后,严重的政治危机和财政危机,加深了社会矛盾,同时也使统治阶级内部矛盾日趋激烈。万历二十二年(1594年),浙

  • 仁者人也

    仁的意思就是指人与人互相亲爱。语出《礼记.中庸》:“仁者人也,亲亲为大。”郑玄注:“以人意相存问之言。”《孟子.尽心下》:“仁也者,人也。”杨伯峻注:“《说文》云:‘仁,亲也。从人二。’意思是只要有两

  • 尊中弩

    同“映弩”。唐杜甫《风疾舟中伏枕书怀》诗:“疑惑尊中弩,淹留冠上簪。”尊,一本作“樽”。【词语尊中弩】   汉语大词典:尊中弩

  • 蓝田种玉

    源见“种玉”。比喻缔结姻缘。《金瓶梅词话》九一回:“姻缘本是前生定,曾向蓝田种玉来。”主谓 晋·干宝《搜神记》载,杨公汲水做义浆,让过路人解渴。有一行者就饮后,把一斗石子给杨公,叫他种到高地石头上,说

  • 欲败度

    放纵情欲,必将败坏法度。《左传.昭公十年》:“《书》曰:‘欲败度,纵败礼。’我之谓矣。”晋杜预注:“逸《书》。”

  • 举跬

    《荀子.劝学》:“不积跬步,无以至千里。”跬步,半步。后因以“举跬”谓进行持续不断的努力。宋梅尧臣《读〈日者传〉答俞生》诗:“吾不如二人,读书无举跬。”【词语举跬】   汉语大词典:举跬

  • 虚引猿泣

    汉.刘安主编《淮南子.说山训》:“楚王有白猿,王自射之,则搏矢而熙(嬉戏)。使养由基(春秋楚善射之人)射之,始调弓矫矢,未发而猿拥柱号矣。”楚王自射白猿,猿知王不忍射,故嬉戏不惧。王使养由基射猿,猿惧

  • 福水

    酒的别名。明代田艺蘅《留春日札》:“酒曰福水,而陶翰林名曰祸泉。”清代翟灏《通俗编.饮食》:“按《晋书.地理志》,有福禄县,属酒泉郡。《水经注》所谓福禄水,由是县出也。俗呼酒为福水,当因乎此。”又《大

  • 燮和之任

    《尚书.顾命》:“燮和天下,用答扬文武之光训。”燮和,调和。孔传:“燮,和也。世和顺,以柔能治之。”旧用“燮和之任”比喻宰相之职,以宰相之职责协调国家上下。后因以“燮和之任”作为协调国务,治理国家之典