王墨复生不过是
唐代王洽善于泼墨,号王墨。王洽个性豪放,好饮酒,每逢作画前,必喝得半醉,乘着酣畅时把墨汁泼在绢上,就连唱带笑手舞足蹈地随着墨污形状或挥或扫或淡或浓的画出山石、云水、烟霞、风雨的形象,非常生动自然,绝看不出墨污的痕迹。“王墨复生不过是”是称赞人画得好。意谓即使是王洽复生,其画也不能超过这个。《书言故事.画者类.王墨山水》:“王墨复生,不过是也。”
唐代王洽善于泼墨,号王墨。王洽个性豪放,好饮酒,每逢作画前,必喝得半醉,乘着酣畅时把墨汁泼在绢上,就连唱带笑手舞足蹈地随着墨污形状或挥或扫或淡或浓的画出山石、云水、烟霞、风雨的形象,非常生动自然,绝看不出墨污的痕迹。“王墨复生不过是”是称赞人画得好。意谓即使是王洽复生,其画也不能超过这个。《书言故事.画者类.王墨山水》:“王墨复生,不过是也。”
同“龟回印转”。北周庾信《周车骑大将军贺娄公神道碑》:“旍节既秉,高蝉且珥,龟转印函,蛇盘绶笥。”
源见“乘鸾”。指传说中萧史教弄玉吹箫的秦楼。泛指公主居处。唐吴融《御沟十六韵》:“旁沾画眉府,斜入教箫楼。”
《易.系辞上》:“小人而乘君子之器,盗思夺之矣。”后以“负乘斯夺”指才德不称其职会招致祸患。宋岳飞《辞宣抚副使札》:“兼招讨使,权不为不重,若更加以甚高非常之宠,必起负乘斯夺之悔,所有宣抚副使恩命,实
《世说新语.雅量》:“王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子,折枝,诸儿竞取走之,唯戎不动。人问之,答曰:‘树在道边而多子,此必苦李。’取之,信然。”晋王戎幼时极为聪敏。有一次和群儿玩耍,看见道旁有株
源见“献曝”。指虽微薄却至诚的礼物。唐杜甫《赤甲》诗:“炙背可以献天子,美芹由来知野人。”
源见“季札挂剑”。指对亡友的生死不渝之情。明大同《读谢翱传》诗:“南奔北走家何在,七里滩前许剑来。”【词语许剑】 汉语大词典:许剑
《五灯会元.石头迁禅师法嗣.药山维俨禅师》:“子之所得,可谓协于心体,布于四肢。既然如是,将三条篾束取肚皮,随处住山去。”原指勒紧腰带,后以比喻忍饥安贫。宋 王廷珪《刘时举主簿相聚月馀赋诗为别》:“且
正:正命。泛指寿终而死。与“非命”相对。 顺乎自然规律行事,以接受“正命”。 意谓不冒险轻生,戕害自己。语出《孟子.尽心上》:“莫非命也,顺受其正;是故知命者不立于岩墙之下。尽其道而死者,正命也;
同“地主之谊”。《聊斋志异.三仙》:“未修地主之仪,忽叨盛馔,于理不当。茅茨不远,可便下榻。”见“地主之谊”。【词语地主之仪】 成语:地主之仪汉语大词典:地主之仪
见“杯盘狼藉”。《荡寇志》84回:“万俟兄弟正同众宾客~,猜拳行令,吃得快活。”【词语杯盘狼籍】 成语:杯盘狼籍汉语大词典:杯盘狼籍