《太平御览》卷四九引盛弘之《荆州记》曰：“小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。故梁湘东王云‘访酉阳之逸典’是。”二酉，指大酉山和小酉山，在今湖南沅陵境内。相传，小酉山石穴中有秦人留下的丰
宋苏轼《百步洪》诗之二：“佳人未肯回秋波，幼舆欲语防飞梭。”秋波，喻美女眼睛，后以“暗送秋波”指女子暗中眉目传情。引申为献媚取宠，暗中勾结。明冯梦龙《挂枝儿．私窥》：“眉儿来，眼儿去，暗送秋波。”蔡东
同“同归”。清钱谦益《和东坡西台诗韵》之三：“并命何当同石友，呼囚谁与报章妻？”
葑(fēng)，蔓菁；菲(fěi)，萝卜。无弃葑菲，比喻夫妻相处，应以德为重，不可因容颜衰老就加遗弃。后则用作请人对自己意见加以考虑和采纳的谦辞。古代一首民歌说，山谷里风声多凄迷，又阴天来又下雨，我多
《太平御览》卷九六六引《春秋运斗枢》：“琁星散为橘。”琁，同“璇”。后因以“璇星”指橘。清周亮工《橘》诗：“于野璇星大，过淮枳树新。”【词语璇星】 汉语大词典：璇星
宗：主旨。 意谓某些文章（如诸子哲学论文），主要取其思想内容，而不着重其写作技巧。语出南朝．梁．萧统《文选序》：“老庄之作，管孟之流，盖以立意为宗，不以能文为本。”清．阮元《四六丛话后序》：“周末诸
源见“歌骊驹”。谓驾驭车马离开。三国 魏曹植《酒赋》：“或叹骊驹既驾，或称朝露未晞。”
同“平原十日饮”。清尤侗《赠延令张因亓》诗：“平原十日乐未足，《骊歌》忽唱上河梁。”【词语平原十日】 汉语大词典：平原十日
源见“王母蟠桃”。借指仙魂。唐李商隐《烧香曲》：“西来欲上茂陵树，柏梁已失栽桃魂。”
极言酷烈的死。《红楼梦》第三十回：“二爷将来倘或有人说好，不过大家直过没事，若要叫人说出一个不好字来，我们不用说粉身碎骨，罪有万重，都是平常小事，但后来二爷一生的声名品行，岂不完了！”亦作“粉骨碎身”