《三国志．杨洪传》“洪迎门下书佐何祗”裴松之注引晋陈寿《益都耆旧传．杂记》：“〔何祗〕尝梦井中生桑，以问占梦赵直，直曰：‘桑非井中之物，会当移植；然桑字四十下八，君寿恐不过此。’祗笑言‘得此足矣’。初仕郡，后为督军从事……年四十八卒，如直所言。”按，“桑”字古作“桒”。“桑”与“丧”同音。后以“生桑之梦”喻死期将至。宋王铚《王公四六话》：“元之自黄移蕲州，临终作遗表云：‘岂期游岱之魂，遂协生桑之梦。’盖昔人梦生桑而占者云‘桑’字乃四十八，果以是岁终，元之亦以四十八而殁也。临殁用字精当如此。”
偏正 喻死期将至。语本晋·陈寿《益都耆旧传》：“何汗梦桑生井中。赵直占曰：‘桑非井中之物，桑字四十八，君寿恐不过此。’”宋·王《王公四六话》：“元之(王禹轗)自黄移蕲州，临终作遗表曰：岂期游岱之魂，遂协～。”△贬义。用于人的生死类。→死期将至
同“子陵隐”。清吴伟业《寿王鉴明五十》诗：“以代子陵钓，无愧君平卜。”
源见“覆酱瓿”。指像扬雄《太玄经》那样的杰作。清赵翼《穆庵侍读见余近作枉赠佳章奉答》诗之三：“鞭长难护扬雄瓿，绠短方思董子帷。”
含垢：忍受垢耻。 意谓一国之君，为了顾全大局，有时也不免含垢忍辱。语出《左传．宣公十五年》：“川泽纳污，山薮藏疾瑾瑜匿瑕，国君含垢，天之道也。”杨伯峻注：“含垢，杜注云：‘忍垢耻’。《老子》云：‘受
同“兔升乌坠”。《参同契》卷上“昏明顺寒暑”后蜀彭晓注：“兔起乌沉，升降于三百八十四日。”并列 月亮东升，太阳西沉。形容光阴流逝。汉·魏伯阳《参同契·彭晓》注：“～，升降于三百六十四日。”△多用于惜时
源见“晒腹”。晒腹中书。宋李处全《贺新郎．再和》词：“节物于人俱可喜，今夕渠偏媚妩。笑曝腹，书生风度。”
同“仲宣怀土”。宋李清照《鹧鸪天》词：“秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。”
源见“东墙窥宋”。借指貌美而多情的女子。明王骥德《男王后》二折：“谢圣主恩波浩荡，却将个宋玉东墙，错猜做神女高唐。”偏正 喻指美丽而多情的女子。战国楚·宋玉《登徒子好色赋》称，宋玉东邻有一女，姣美无比
源见“薏苡明珠”。指被人诬为珠宝的薏米。明姚夔《和钱学士韵》之二：“行边剩有陈孚稿，囊里应无马援珠。”
况周颐《蕙风词话》卷三：“金海陵（海陵王，即金主完颜亮）阅柳（柳永）词‘有三秋桂子，十里荷花’句，遂起吴山立马之思。”吴山，在今浙江杭州西湖东南，春秋时为吴之南界，故名。南宋初金主完颜亮南侵，扬言要立
同“不言家”。唐卢纶《送刘判官赴丰州》诗：“策行须耻战，虏在莫言家。”